通假字怎么判断（通假字判断方法）

训诂学中如何判断通假字?

通假字：无本字的假借，许慎所说本无其字，依声托事。有本字的假借，本有其字，临时代替，多称通假。前者是一个从无到有的过程，后者是从有到有的过程。前一种假借比 较长久、固定，有的借义甚至挤掉本义，独占优势。后一种借字与本字关系刚比较轻散，不 固定。

又如“寒暑易节，始一反焉”中的“反”即为“返”，这一对古今字意义上的联系也很明显，而通假字一般意义上没有联系。如“蚤”和“早”、“倍”和“背”、“趣”和“促”等，意义上毫不相干。古今字有字形结构上的联系。一种是以古字作为声符构成今字。

古今字与通假字在时间上有明显差别。古今字有先后之分，须先有古字，才能有今字。古今字与通假字在性质上有明显差别。古今字是一种造字现象，即是在一个古字的基础上产生出来。它标志着汉字的发展。古今字与通假字在意义上有明显的区别。

通假和假借

假借：指借用、凭借、借助，六书造字法之一。

本字和借字的关系不同：通假是本有其字，因音通假，即本字和借字是同时存在的两个字；而假借是本无其字，依声托事，即借完后，字形上仍然只有一个字。产生的时间不同：通假产生在秦汉的传世文献中，而假借产生在秦汉的简帛文献中。

本质不同 严格地说，“通教”一词是指用自己的话来代替。例如，在上述例子中，“回”字已经被使用，但它被“回”字暂时取代。这六本书中的假借词与此无关，因为创造新词或避免词数大幅增加的难度更大，而用同音词或近音词来表达这种意思。

假借和通假的异同如下：区别 本有其字，因音通假，是为通假字，本无其字，依声托事，是为假借字。

通假与假借是文字学中的重要概念，它们各自有独特的特性。假借字产生于本无其字的情况下，借用同音字来表达特定意义，一旦使用，便会长期替代原有字。而通假字则不同，它是基于原本已有的字，通过音韵相同而临时替代其他字，其使用具有偶然性，一旦语言环境改变，通假字便不再适用。

什么叫通假字

通假字，是泛指中国古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”的意思，即用读音相同或者相近的字代替本字。通假字所代替的那个字我们把它叫做“本字”。音同本字，借来一用。借来的字只能作为临时工。如“蚤”与“早”；如“当”与“倘”。其特点是“因音通假”。

通假字是一个汉语词汇，读作tōngjiǎzì。是泛指中国古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”的意思，即用读音或字形相同或者相近的字代替本字。通假字所代替的那个字我们把它叫做“本字”。

通假字是泛指中国古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”的意思，即用读音相同或者相近的字代替本字。通假字所代替的那个字我们把它叫做“本字”。分类 通假字，有广义、狭义之分，其中广义通假字，包括古今字、异体字和通假字。古今字：古已有之，今又造字。新字成为长期工。

文言文中的通假字怎么判断?

就是字在句中代进去，根据自身的意义是使句子不通的，便是通假字，一般都是两个字之间读音相同或者长的差不多？。

不知为不知，是知也 《〈论语〉十则》——知通智，智慧、聪明。路转溪头忽见 《西江月》——见通现，出现。一切乌有 《山市》——乌通无。裁如星点 《山市》——裁通才。尊君在不 《陈太丘与友期》——不通否。

通假字 《陈太丘与友期》中“尊君在不。”其中，“不”通“否”， 读 fǒu，表示否定，相当于“吗”。词类活用 “友人惭” 意动用法。惭：感到惭愧。实词 （1）内集：内，这里指家庭内部。集，指聚会。（2）骤：急。（3）纷纷：形容雪花纷飞的样子。（4）拟：相比。

根据通假字的这些特点，可以判断出其中的通假字。 另外，主要还是在我们学习过程中注意积累，因为通假字常常是通用的。 活用字： 文言文中的字词活用是指在古汉语中某些实词特定的语言环境中，临时改变其基本用法和意义，当成另一类词使用。

“而是不是通假字

通假字判断要看具体语境。比如：学而不思则罔，这句中，表示转折关系，不是通假。再比如：而母立于兹。“而”通“尔” 。

生于忧患而死于安乐的“而”字是并列连词，无实义。“生于忧患而死于安乐”这句话的意思是：对祸患的忧愁可以使人生存，安逸享乐可以使人萎靡灭亡。

一种解释是：“而”是通假字 ，通“尔”。应该这样做的时候不这样，不该这样的时候却这样做。另一种解释：当而而不而=应该用“而”字的时候却不用“而”字， 不而而而而=不该用“而”字的时候却偏用“而”字， 而今而后=从今以后， 已而已而=算了算了。

The End