舍利子是人体的什么(舍利子是人体的什么东西)

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谁知道舍利子是什么

舍利子意为骨身或遗骨。相传为释迦牟尼佛遗体火化后结成的珠状物,后来也泛指佛、高僧的遗骨。舍利可分为骨舍利、发舍利和肉舍利,通常所说是都属于骨舍利。佛教认为,舍利是由修行功德炼就的,多作坚硬珠状,五彩耀目。

舍利子是人体的什么(舍利子是人体的什么东西)

舍利子原指佛教祖师释迦牟尼佛,圆寂火化后留下的遗骨和珠状宝石样生成物。舍利子印度语叫做驮都,也叫设利罗,译成中文叫灵骨、身骨、遗身。是一个人往生,经过火葬后所留下的结晶体。

是佛陀涅盘火化结晶体。舍利子,梵语arīra,一译“设利罗”“室利罗”,意为骨身或遗骨。相传为释迦牟尼佛遗体火化后结成的珠状物,后来也泛指佛、高僧的遗骨。舍利可分为骨舍利、发舍利和肉舍利,通常所说是都属于骨舍利。佛教认为,舍利是由修行功德炼就的,多作坚硬珠状,五彩耀目。

舍利子指的是骨身或遗骨。相传为释迦牟尼佛遗体火化后结成的珠状物,后来也泛指佛、高僧的遗骨。舍利可分为骨舍利、发舍利和肉舍利,通常所说的舍利子一般都属于骨舍利。佛教认为,舍利是由修行功德炼就的,多作坚硬珠状,五彩耀目。

佛教中舍利子是佛陀涅盘火化的结晶体。舍利子,梵语_arīra,一译“设利罗”“室利罗”,意为骨身或遗骨。相传为释迦牟尼佛遗体火化后结成的珠状物,后来也泛指佛、高僧的遗骨。舍利可分为骨舍利、发舍利和肉舍利,通常所说是都属于骨舍利。佛教认为,它与得道高僧一生的修为和功德有关系。

舍利子”原称为“舍利”,后来才称为舍利子。舍利原是印度语译为(设立罗)等各种不一之名称,其意义为(遗留物)或(灵骨)也是说明修行者已得成果的见证,可以坚定弟子修行。

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舍利子是什么东西科学解释?

舍利子原指佛教祖师释迦牟尼佛,圆寂火化后留下的遗骨和珠状宝石样生成物。舍利子印度语叫做驮都,也叫设利罗,译成中文叫灵骨、身骨、遗身,是一个人往生,经过火葬后所留下的结晶体。

舍利子是什么东西?科学解释 舍利是印度对人死后身体的总称,在佛教里,僧人死后遗留的头发、骨骼、骨灰等都可以称为舍利。火化后产生的结晶体,就叫做舍利子。在佛教里,“舍利”和“舍利子”不是一个概念,“舍利子”是受到尊敬与重视的。

舍利子最科学的解释是,舍利子一种具有特殊物理特性的矿物质物质。舍利子是佛教传统的宝物之一,最早出现在印度教和佛教中,是指佛陀或神明的遗物。对于科学家来说,舍利子是一种具有特殊物理特性的矿物质物质。

舍利子的解释 即 舍利 。 奚侗 《 辛亥 岁暮杂诗》 :“八国垂涎 舍利 子,西来健者又阿闍。” 闻一多 《真我集· 奇迹 》 :“我只要一个 明白 的字, 舍利 子似的闪着宝光。” 参见 “ 舍利 ”。 词语分解 舍的解释 舍 è 居住的房子:宿舍。旅舍。校舍。

舍利子,科学上解释为人体骨骼在火化过程中,骨质重结晶形成的特殊产物。这些晶体根据其来源不同,呈现出各种颜色,如黑色的头发舍利、白色的骨骼舍利、红色的肌肉舍利,以及琥珀色的大脑舍利。它们的成分包括磷酸盐、硅酸盐、盐和碳酸钙等多种氧化物。

舍利子,在佛教文化中备受推崇,被认为是在高僧圆寂后火化时所遗留的特殊物质。然而,从科学的角度来解读,舍利子实际上是一种骨矿物质结晶。它并不像佛教中所描述的那样具有神秘特质,而是有着更为理性的解释。以下是关于舍利子的科学解读: 舍利子是一种骨矿物质结晶。

舍利是什么东西呢?

1、舍利是梵文的音译,原意为“身骨”,是佛家珍宝之一,最初指的是释迦牟尼的遗骨、头发、牙齿等。公元前486年,释迦牟尼佛逝世。他的尸骨炼就八万四千舍利,被八个国家的国王分取供奉。后来,舍利供不应求,于是,僧侣们不得不降低规格用其他东西来充作舍利。

2、火葬后所遗存的粒状骨叫舍利。因为舍利是印度语,翻译成中文的意思就是“骨身、体、遗身”的意思,也是印度人死后身体的总称,又因为佛舍利形似米粒,所以得名舍利。舍利最初只是一借代词语,完全是从其形状上立名的。

3、舍利是人体骨骼在火化时骨质重结晶的产物。佛教中认为得道高僧,修为高的人死后被火化能够产生色彩斑斓的晶体,这些晶体中黑色的是头发舍利,白色的是骨骼舍利,红色的是肌肉舍利,琥珀色的是大脑舍利。

4、舍利是梵语arīra的音译,是印度人死后身体的总称。在佛教中,僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等,均称为舍利;在火化后,所产生的结晶体,则称为舍利子或坚固子。在印度,人死后的遗体,俗例多用火葬,火葬后的骨灰(舍利),藏在金属的、石质的、陶质的容器中,埋在地下。

5、舍利是印度人死后身体的总称。在佛教中,僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等,均称为舍利;在火化后,所产生的结晶体,则称为舍利子或坚固子。舍利的结晶体舍利子,其形成原因,在实验研究方面没有定论。

6、舍利是一种佛教文化中的特殊物品。舍利,通常指的是佛教修行者死后火化留下的遗骨和珠状结晶物。这些舍利主要分为两种类型:一种是修行的僧人火化后留下的遗骨,通常被视为圣物;另一种则是在佛教寺院中的佛像或其他圣物中发现的珠状结晶物,也被称作舍利子。

舍利子究竟是什么?

佛教中舍利子是佛陀涅盘火化的结晶体。舍利子,梵语_arīra,一译“设利罗”“室利罗”,意为骨身或遗骨。相传为释迦牟尼佛遗体火化后结成的珠状物,后来也泛指佛、高僧的遗骨。舍利可分为骨舍利、发舍利和肉舍利,通常所说是都属于骨舍利。佛教认为,它与得道高僧一生的修为和功德有关系。

舍利子,又称坚固子,是指火化后形成的晶体。通常,僧侣的遗体火化后,其骨灰会被安置在金属、石质或陶质的容器中,并埋葬于地下,有时会建立塔以供奉。舍利子作为舍利的一种形式,在中国文化中有着特殊的地位,它不仅是高僧大德圆寂后留下的圣物,也象征着他们的修行成果。

舍利是梵语?arīra的音译,是印度人死后身体的总称。在佛教中,僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等,均称为舍利;在火化后,所产生的结晶体,则称为舍利子或坚固子。佛教距今已有两千五百多年,是由古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子乔达摩·悉达多所创(参考佛诞)。

-08-04最新采纳 舍利子是人体内的矿物质在某种条件下凝聚在一起的。 但被佛教的人神化了,“迷惑”人,当然,这或许不是他们的主观故意。

舍利子,常常被误解为结石,实际上是在人体骨骼火化过程中,骨质重结晶形成的物质。在佛教文化中,舍利子被认为是得道高僧火化时产生的彩色晶体,其中黑色代表头发舍利,白色代表骨骼舍利,红色代表肌肉舍利,琥珀色则代表大脑舍利。

根据佛经记载和印光大师在《印光大师文钞》里面的开示,舍利子是由僧人戒定慧功德力而成就的,是由戒定慧道力所成的。有的舍利子非常坚固、硬度极高,用铁锤敲打,铁锤都变形了,而舍利子可以丝毫未损。

舍利子是什么

1、舍利子,是舍利中的坚固微粒,又名“坚固子”。 舍利这一称谓,至后世脱离了其本意,而是特指佛陀或高僧遗骨火化后结成的珠状结晶体。 高僧大德火化后,常在遗体骨灰(舍利)中发现坚固或结晶的微粒。 因此佛教徒,对此舍利中的“坚固子”,特别重视和尊敬,称为“舍利子”。

2、舍利子是佛家用语,指的是佛陀的舍利物。在佛教中,舍利是指佛陀或一位高僧圆寂后,遗留下来的舍利物或舍利骨灰。舍利子被认为是一种神圣的遗物,具有特殊的能量和荣光。佛教徒会将舍利子保存在舍利塔或舍利宝座中,作为对佛陀的敬爱和崇敬的象征。

3、舍利子是佛教用语。舍利子在佛教中是一个重要的概念,它是佛教修行者通过修行所获得的成果之一。舍利子通常指的是修行者圆寂后遗留下来的某些物品,如舍利塔内的佛舍利。舍利子在佛教徒中非常受到尊重和崇拜,被视作佛法的象征和庇佑之物。

4、舍利子原指佛教祖师释迦牟尼佛,圆寂火化后留下的遗骨和珠状宝石样生成物。舍利子印度语叫做驮都,也叫设利罗,译成中文叫灵骨、身骨、遗身,是一个人往生,经过火葬后所留下的结晶体。

5、舍利子又被称作“坚固子”是舍利中的最为坚固的颗粒。舍利原本是指代修行者的遗体、遗物、遗骨及其火化后留下的骨灰,佛教徒对舍利中的“坚固子”特别重视和尊敬,视其为神圣之物,尊称为“舍利子”。佛教传入中国后,得到了很大发展,僧侣也越来越多。

舍利子到底是什么?

1、舍利子意为骨身或遗骨。相传为释迦牟尼佛遗体火化后结成的珠状物,后来也泛指佛、高僧的遗骨。舍利可分为骨舍利、发舍利和肉舍利,通常所说是都属于骨舍利。佛教认为,舍利是由修行功德炼就的,多作坚硬珠状,五彩耀目。

2、舍利子是佛教中的一种特殊遗物,是指佛陀或高僧圆寂后遗留下来的遗物。舍利子可以是骨灰、牙齿、头发等遗体的一部分,也可以是袈裟、佛像、经卷等与佛陀有关的物件。根据佛教的信仰,舍利子被认为是具有神圣力量和加持功德的,能带来好运和福报,也被视为对佛陀或高僧的敬奉和虔诚的象征。

3、舍利子,是舍利中的坚固微粒,又名“坚固子”。舍利这一称谓,至后世脱离了其本意,而是特指佛陀或高僧遗骨火化后结成的珠状结晶体。高僧大德火化后,常在遗体骨灰(舍利)中发现坚固或结晶的微粒。因此佛教徒,对此舍利中的“坚固子”,特别重视和尊敬,称为“舍利子”。

4、舍利子是修行者成就的结晶,源于印度语的“设立罗”,意指“遗留物”或“灵骨”。其形成与火化紧密相关,但并非火化后的唯一产物。舍利子的形成与个人生活习惯有关,如长期食用特定食物,某些元素在体内积累,高温火化时形成独特的结晶。

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