老子韩非列传(老子西出函谷关史记是咋记载的？)

老子西出函谷关史记是咋记载的？

有关老子生平的最早记载，见於司马迁《史记》卷六十三《老子韩非列传》云：

「老子修道德，其学以自隐无名为务；居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹喜曰：『子将隐矣，强为我著书。』於是老子乃著书上下篇，言道德之意五千馀言而去，莫知其所终。」

大意是说：老子重视自隐、无名。在周朝生活很久了，看到周朝已经衰弱，於是想离开。到了函谷关，被守关的官员强行留下，写了五千言的道德经，才放他离开；但不知道老子最後到哪里去了。

从最早的相关记载看来，《道德经》的著述年代是周朝末年，其馀的部分，便都如老子本人的去向一样：杳如黄鹤！难以确认。

最早提到老子的是哪本书？

史籍中最早记载老子的是《史记》。《史记》第六十三卷为“老子韩非列传”，其中关于老子的内容如下:

老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。

孔子适周，将问礼于老子。老子曰：“子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。吾所以告子，若是而已。”孔子去，谓弟子曰：“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！”

老子修道德，其学以自隐无名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹喜曰：“子将隐矣，强为我著书。”于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终。

或曰：老莱子亦楚人也，著书十五篇，言道家之用，与孔子同时云。盖老子百有六十余岁，或言二百余岁，以其修道而养寿也。

老子的前身？

老子，姓李名耳，字聃，汉族，楚国苦县（今河南周口鹿邑）人，是我国古代伟大的哲学家和思想家，道家学派创始人，世界文化名人。其中相传老子一生下来就是白眉毛白胡子，怀胎时间特长，又是白眉毛白胡子，所以人们就叫他老子。他的前身是传说中的太上老君。

老子大约于周灵王元年（鲁襄公二年、宋平公五年、公元前571年）出生于楚（原为陈）国苦县。据《史记·老子韩非列传》所说，老子即李耳，是楚国苦县厉乡曲仁里人。

北京大学哲学系教授郭兰芳在《论老子哲学思想》中写道：老子姓李名聃，是楚国苦县的厉乡曲仁里人，生于春秋末期，曾任周王朝的图书馆长、管图书，是孔子的前辈，曾向他问礼。

李氏始祖排序？

七大祖即李氏远祖颛顼、血缘先祖皋陶、得姓始祖李利贞、文化始祖李耳、奠基之祖李昙、陇西始祖李崇、赵郡始祖李玑。

三大祖地即河南鹿邑、甘肃临洮槐里、河北平棘“三祖宅巷”。

源自中国的“三皇五帝”时代，李姓在中国历史具有悠久的历史和深厚的文化底蕴。据史料记载，中国历史上的著名李姓始祖共有十二位，他们分别是：黄帝时期的大禹后裔李昆仑、轩辕后裔李摩诘、炎帝后裔李逵；夏代的李大爷；商代的李之仪、李德仪、李奏仪、李凭仪；周代的周公李靖；秦时的李斯；隋唐时期的李渊、李世民。这些李姓祖先在中国古代历史上具有重要地位，他们或是英俊才华、或是政绩卓著、或是军功崇高、或是书法名家，成为了中国的文化名片之一。无论是出于家族荣誉的追逐，还是对文化底蕴的执着，李氏始祖排序在中国民间历史文化中都占据着一席之地。

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