阮籍嵇康（阮籍嵇康是建安七子吗）

嵇康和阮籍的故事

1、嵇康和阮籍是一见如故的好朋友，阮籍的母亲去世后，嵇康的哥哥前去吊唁，阮籍并没有得到安慰，嵇康听说就拿琴和酒到阮籍母亲面前，在当时看来，这是对死者的大不敬，但是阮籍看出了嵇康是想要用动听的音乐和美酒来送别自己的母亲。

2、而“竹林七贤”中又以阮籍、嵇康二人成就最高。二人各有所长。刘勰在《文心雕龙·才略》中指出“嵇康师心以遣论，阮籍使气以命诗。殊声而合响，异翮而同飞”。可见二者作品的思想不谋而合。不过嵇康工于文论，而阮籍善于诗作。

3、世说新语中说：钟会撰写完《四本论》时，想求嵇康一见，可又怕嵇康看不上，情急之中，竟“于户外遥掷，便回怠走”。[5]显赫后的钟会再次造访嵇康，嵇康不加理睬，继续在家门口的大树下“锻铁”，一副旁若无人的样子。

嵇康和阮籍:一夜鬼话一夜琴

天亮时，鬼向嵇康告别：“我们交往一夜，仿佛相处了一千年啊！”嵇康说：“错，应该是虽然听了一夜的琴，感觉还没到一个时辰，真是良宵太短！”嵇康惆怅地看着那鬼远去。他再回头看阮籍，依然正酣眠。

他创作的《长清》、《短清》、《长侧》、《短侧》四首琴曲，被称为“嵇氏四弄”，与蔡邕创作的“蔡氏五弄”合称“九弄”，是我国古代一组著名琴曲。

也就是阮籍眼中的礼法之士，于是他也不管守丧期间应有的礼节，就给嵇喜一个大白眼；后来嵇康带着酒、夹着琴来，他便大喜，马上由白眼转为青眼。

说起这个领域的中国第一美男称号，一定是嵇康了。这其中，有一个故事，可以证明其貌美惊人。

阮籍的母亲去世，嵇康的哥哥嵇喜前来吊唁，阮籍就翻着白眼，致使嵇喜不快离去。嵇康知道后，由于了解阮籍的性格，就干脆拿着酒坛和琴去看他。阮籍果然高兴，其豪放不羁、不拘俗礼的个性可见一斑。

在正始文人中，“竹林七贤”最具代表性；在文学创作上，阮籍与嵇康则是成就最突出者。 阮籍与嵇康是正始中期玄学的主要代表人物，但是由于他们二人个性的差异，二人的命运却有所不同。阮籍以至慎而得以善终，嵇康则因刚肠疾烈而惨遭杀害。

嵇康及阮籍简介?

1、阮籍(210－263)，三国时期曹魏末年诗人。字嗣宗，竹林七贤之一。陈留尉氏(河南开封)人，曾任步兵校尉，世称阮步兵。崇奉老庄之学，政治上则采谨慎避祸的态度。

2、嵇康在正始末年与阮籍等竹林名士共倡玄学新风，主张“越名教而任自然”、“审贵贱而通物情”(《释私论》)，成为“竹林七贤”的精神领袖之一。在整个魏晋文艺界和思想界，嵇康都是一位极有魅力的人物，他的人格和文化影响是巨大而深远的。

3、嵇康、阮籍与山涛都是竹林七贤之一。嵇康，字叔夜，汉族，谯国铚县人今安徽省濉溪县人。三国时期曹魏思想家、音乐家、文学家。嵇康为曹魏宗室的女婿，娶曹操曾孙女长乐亭主为妻。官至中散大夫，世称嵇中散。

阮籍嵇康比较好

1、阮籍和嵇康之所以能成为竹林七贤中的代表人物，主要是因为他们的文学成就特别地突出。他们虽然都属于魏晋时期的重要作家，但是其中阮籍和嵇康尤其被誉为正始文学的璀璨双壁。

2、个人更钦佩嵇康之才，更认同阮籍之人生态度。

3、阮籍和嵇康齐名，得前者略高于后者 嵇康和阮籍是魏晋时期的重要作家，在中国文学史上占有重要地位。作为正始文学的璀璨双璧，他们创造了许多动人的篇章。他们不仅以卓荦的才情、美丽的诗文彪炳当世，更以高尚的人格辉耀千秋。

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