观音在收红孩儿时,为何让他磕53个头,有何寓意?
观音菩萨用金箍控制了红孩儿，让他磕53个头，从他的号山磕到落伽山，以消退他心中的魔性。 红孩儿最终求饶，磕完53个头后，完全皈依，成为观音的弟子。这一过程与《佛经》中善财童子的典故相对应，也使得红孩儿成为妖界狠手。
所以观音为了消退红孩儿心中根深蒂固的魔性，观音想了一个主意，让红孩儿一步一拜，只拜到落伽山，于是红孩儿从他的号山，一共磕了53个头在磕到落珈山，至此他完全皈依，要成正果，必然的经过磨砺，红孩儿凭此也算是妖界狠手了，这也是和佛经里面善财童子的典故相对应。
观音让红孩儿一路磕53个头，是为了消磨红孩儿的野性，教他听话。正是因为红孩儿野性难驯，从小就养成了魔王的习气，所以观音菩萨明白，单纯的武力，是不能彻底将红孩儿收服的。所以他让红孩儿一路从号山开始，一步以叩首，一路叩到了南海普陀山观音的道场。
在此处，观音菩萨让红孩儿磕五十三个头，既是呼应佛教中五十三参的典故，也是应和上文中观音菩萨对红孩儿的深切不满。因红孩儿几番挑衅观音，甚至在答应受戒后还出尔反尔，观音对红孩儿颇不满意，她有心教训红孩儿，消磨他的妖魔心性。于是，不但让红孩儿多多磕头，还要让红孩儿一步一跪，走去南海。
在《西游记》中，观音菩萨以智慧与慈悲收服了红孩儿，这一情节蕴含着深刻的教益。红孩儿虽为妖怪，但其本质仍属幼童，观音菩萨的选择不仅体现了对青少年教育转化的重视，也符合我们社会倡导的挽救与教化相结合的原则。 故事中红孩儿冒充观音，招致惩罚，昭示了不应滥用他人名义的道德教训。
红孩儿虽然是个妖怪，但也是一个顽劣的孩子，领着一帮小弟占了一个山头，没做过什么大坏事。如果把一个孩子像其他妖怪那样处罚甚至打死，是不符合我们传统价值观的。所以菩萨收了他，也算是对不良少年的管教。给社会形成正影响。因为红孩儿冒充观音菩萨，所以引得菩萨生气前来降妖。
红孩儿是谁的儿子?
1、红孩儿是牛魔王和铁扇公主的儿子。红孩儿，是出自明代神妖小说《西游记》中的妖王角色之一，为牛魔王和铁扇公主之子，外号圣婴大王，住在号山枯松涧火云洞。
2、在《西游记》中，红孩儿是牛魔王和铁扇公主的儿子，他修炼得道，拥有神通广大的能力。 红孩儿为了益寿延年，一心想要吃唐僧肉。一天，他在空中观察到唐僧师徒，决定利用唐僧心慈面软的特点智取唐僧。 红孩儿变成七岁的孩童，假装被吊在树上喊救命。唐僧听到喊声，让悟空去解救。
3、红孩儿是牛魔王和铁扇公主的孩儿。红孩儿，本名牛圣婴，是古典名著《西游记》中的角色，牛魔王和铁扇公主的儿子，号称圣婴大王。红孩儿曾在火焰山修炼三百年，炼成了三昧真火，而后到钻头号山为祸一方，常常欺凌当地的土地山神。
4、红孩儿，是牛魔王的儿子，只因顽劣不逊，阻挡了唐僧取经之路，红孩儿虽只是个小孩，但是身上法宝无数，三昧真火更是让孙悟空抵挡不住，无奈之下孙悟空只好求菩萨现身，最终观世音收服了红孩儿，从此他就成为了善财童子，专心在菩萨身边修炼。
5、救苦救难的观音菩萨身边有两个童子。里面的那个男孩在西游记里已经交待，是牛魔王的儿子红孩儿。因为唐僧被红孩儿所抓，孙悟空本来以为一个小小的红孩儿不足为惧，但是他的三味真火把悟空烧的都抬不起头，没有办法，为了把师父给救出来，就只能请来了观世音，然后观音就把红孩儿收为了座下童子。
6、西游记中，红孩儿是牛魔王和铁扇公主的儿子。详细解释如下：在《西游记》这部经典的神话小说中，红孩儿是一个极为特殊且重要的角色。红孩儿以其独特的法术、智慧和傲慢的性格给人留下深刻印象。他出生在火焰山，从小就掌握了强大的火焰魔法。红孩儿的父亲牛魔王是妖中之王，武艺高强，神通广大。
牛魔王一家对红孩儿被菩萨收作童子很抵触是为啥?
至于说是害的程度、后果，老牛没说，我等只能猜测：红孩儿作为牛魔王的独生子，老牛肯定希望红孩儿继承自己的家业，娶妻生子，老牛早点升级当爷爷，可是红孩儿修炼了三百年，还是个小孩，没有娶压寨夫人的意思，老牛就有点着急。
尽管铁扇公主还能见到儿子，但红孩儿的确不在了，而是一位善财童子。不可能在其膝下承欢。从母子人伦上，的确很难接受这种转变。哪怕是在当下，很多父母也接受不了儿女突然出家。不止铁扇公主如此，牛魔王还有一位弟弟，也就是红孩儿的叔叔。对于红孩儿皈依，持有同样的态度。
首先因为牛魔王本人没有多大的追求，牛魔王是占据号山为王。每天无所事事，平时就陪陪他忘在外面的婆娘，再哄哄正妻。而且还没有其他的妖怪敢来找他的事情，可以说过的是相当的自由。所以牛魔王认为当妖怪逍遥自在最重要，没有必要成仙去遵守那些个条条框框。说不定一个不小心还可能丢了小命。
红孩儿来到观音菩萨身旁，非常大水平上一家三口能碰面的机遇越来越少许多 ，并且尽管牛魔王和铁扇公主并不是什么正直的人物角色，可是两人也是有非常大的祖业必须红孩儿承继，由于观音菩萨的发生，也让这种事儿成空，但是针对红孩儿而言，那样的师门和境遇的确是十分非常好的，他也最后走到最后。
红孩儿成为观音身边的善财童子，他的家人却并不感到高兴，原因如下：首先，红孩儿自身的身份使得情况复杂。作为圣婴大王，他在被观音收服之前，占据山头，自立为王，手下有许多小妖精。他不仅有强大的自身能力，还有牛魔王和铁扇公主的支持，使得他在当地几乎没有对手，过着自由自在的生活。
一是红孩儿自小就在牛魔王和铁扇公主的照顾下成长的，其嚣张跋扈的性格已经深入其心，不是一朝一夕能够改变的。跟随观世音菩萨之后，观音很明显不会惯着他的性格来胡作非为，只会约束他，这对于红孩儿而言是失去了自由。
红孩儿皈依佛门后的封号吗
1、红孩儿皈依佛门后的封号是善财童子。红孩儿是中国古典名著《西游记》中的角色，他是牛魔王和铁扇公主的孩子，以擅长使用火焰闻名。在故事中，红孩儿因与孙悟空等唐僧的徒弟发生冲突，最终被观音菩萨收服。观音菩萨认为红孩儿虽然性格顽劣，但根基不坏，因此给予他一个新的机会，让他皈依佛门。
2、在《西游记》的后续故事中，红孩儿被描绘为皈依佛门，并被赐予“善财童子”的封号。 “善财童子”这一称号在《西游记》成书之前，就已经在佛教经典中有所记载。 因此，红孩儿与“善财童子”之间并没有直接的联系，后者是一个独立的佛教形象。
3、红孩儿是小说《西游记》中的人物，与佛教无关。《西游记》中红孩儿皈依佛门后称为“善财童子”。“善财童子”早在《西游记》出现前就见于佛教经典了，所以“红孩儿”与“善财童子”无关。
请问,年画中有红孩儿吗﹖
1、有的，红孩儿皈依观世音菩萨以后，称名“善财童子”，我记得我很小的时候我外婆家过年贴过观音像，里面就有善财童子（也就是红孩儿）。
2、木版年画：木版年画是中国传统民间艺术的重要形式，以木版刻印为主要技法，通过刻画和印刷，展现了丰富多彩的图案和故事情节。木版年画在中国北方广为流传，代表作品有《百鸟朝凤》、《红孩儿》等。 刺绣：刺绣是中国传统手工艺技法，通过在织物上用针线绣制图案和花纹。
3、这幅名为“莲（连）年有余”的年画，曾是家家户户的“网红”年画。一个胖嘟嘟的娃娃抱着一条鲤鱼，身旁围绕着莲花、莲子，生动形象，寓意吉祥。
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