李隆基抱起了杨玉环的腿1l1l（多尔衮马背上进入孝庄）

李隆基与杨玉环
这是中国历史上被炒糊了的一段爱情,人称中国的罗密欧与朱丽叶,其实说穿了就是一个当了领导的时髦青年和他的明星老婆的的肥皂剧,本质上和克林顿与莱温斯基没区别,只是他们在过程上比克林顿他们要大胆得多,造成的后果也严重的多。据说李隆基是中国历史上唯一一位对小老婆从一而终的人,这为给历代政治家的感情冤案进行昭雪提供了理论依据。
李隆基这人是个情种,他明媒正娶的老婆因为想当革命家,这和时髦青年李隆基的观念发生了冲突,于是两人离了婚。他人到中年的时候二婚的小老婆也死了,没了女人的小资男人李隆基正在闷燥的当儿,遇见了中国历史上最著名的唯一一位以美闻名的肥婆杨玉环。杨玉环是个女知识分子,舞蹈演员出身,懂文学,爱音乐,在遇见李隆基之前就是全国著名的舞蹈艺术家,算得上当时的大明星了,从层次上说也比李隆基以前的两个老婆高出了不少。李隆基以前没接触过女知识分子,有一天闲着无聊,问起大唐帝国文艺工作的情况,有人说有个叫杨玉环的艺术家不错,有两把刷子,李隆基本着对文艺战线的关心让人把她招进宫来谈谈心。那天女知识分子杨玉环不知搞些什么,居然穿着一件类似道袍的新潮衣服进了宫,有艺术细胞的李隆基一看,当时就惊呼：酷,太酷了,不愧是艺术家,连穿衣服都那么与众不同。接下来两人对涉及文学音乐舞蹈的各类艺术问题进行了广泛深入的交谈,对文艺届的现状和未来进行了研讨,半拉子文学青年李隆基完全被杨玉环给征服了,杨玉环临走的时候,李隆基拉着她的手,情不自禁地叫出了杨姑娘,我喜欢你
,这么着,两人确立了恋爱关系。
没过几天李隆基就第三次结了婚,新娘自然是杨玉环,两人的婚姻是中国历史上最著名的半瓶醋才子和半吊子佳人的结合。按理说杨玉环这人没什么大毛病,她一不想当革命者,二也不想当革命者的老婆,就想和李隆基一块过日子,研究舞蹈音乐,探讨文学创作,最多也就是写个剧本导演一幕话剧给全国劳动人民有几部戏看,这体现了一个优秀女知识分子的最高追求。可她有一样毛病,就是自己可以不要求什么,但见不得家里人受苦。杨玉环有三个姐姐外加一个大哥,她在李隆基面前撒了几回娇,她老爸就成了大唐众议院的议长,她的三个姐姐成了韩国,虢国和秦国的妇联主任,当时分别叫大姨,三姨和八姨,这名号有些怪,估计二姨,四五六七姨被李隆基的前两个老婆的姐妹们用了。这位爷和这三位姨倒还算老实,没搞什么革命运动,也没怎么腐败。关键是还有那位大舅子杨国忠,这位可不是省油的灯,属于那种有理想有抱负外带一腔革命热情的主,这类人革命热情高涨的时候要造反,革命热情消退的时候就搞腐败。李隆基一犯糊涂,让他当上了总理,这下埋下了祸根。
杨国忠当上总理后革命热情迅速消退,于是开始腐败,自己腐败不说,还拉着李隆基的秘书高力士一起腐败。这杨国忠属于搞歪门邪道上来的人,在军队原本里没什么背景,他不但不搞点增加军费开支,搞好军民共建之类的工作,还一个劲地向大军区司令安禄山要钱,安禄山心说我贪污点钱容易吗,你这么要来要去,要到什么时候算个完。眼看着李隆基到了没事开始犯糊涂的年龄,杨国忠除了腐败也没别的能耐,正是发动革命运动的最好机会,安禄山一咬牙,伙同军区副司令员史思明闹起了革命。
老糊涂了的李隆基带着杨玉环杨国忠一家子跑出了长安,丢了首都不说,这大唐帝国眼瞅着也要玩完。这当儿他手下那些觉悟了的下层士兵不干了。战士们早就对杨国忠他们这一伙腐败分子深恶痛绝,于是放出话来,要是不杀杨国忠,咱们就提前退伍。李隆基这时那敢得罪这些爱国士兵,咬咬牙也顾不上做杨玉环的思想工作,就把杨国忠给杀了。战士们还没完,说杀杨国忠不成,还得杀他妹妹杨玉环,这下轮到李隆基不干了,心说：我连总理都给处置了,你们还想要我老婆的命,也太不给面子了。于是派秘书高力士去作说服教育工作。这高力士眼看情况紧急,再不杀杨玉环,别最后他们要求来杀自己,到外面转了一圈,回来对李隆基说：没法子,不杀要出大事。李隆基一看连杨国忠的铁哥们都这么说,知道没辄了,经历了与杨玉环的一番生离死别,终于绞死了优秀的女知识分子杨玉环。
这是中国历史上最动人的爱情悲剧,后来有著名文学家白居易写成了不朽的诗篇长恨歌传唱千古,在运动中含冤死去的杨玉环终于瞑目了。

杨玉环和唐玄宗的爱情故事

有句话叫做“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”，说的就是唐玄宗与杨贵妃那段虽违背伦理，但却真挚的爱情故事，

他们那相互依恋、执著专注的恩爱之情，在中国历史帝后之间是绝无仅有的。

据史籍记载，杨玉环本是为唐玄宗儿子寿王瑁的老婆，也就是玄宗的儿媳妇。本来他俩之间也没什么很大交集，直到玄宗最喜欢的武惠妃病死了，他很悲伤，这时有人就把主意打到杨玉环身上了，因为她“姿色冠世”，最重要的是她还长得十分像武惠妃。

李隆基刚听到时还很生气的，觉得这于理不合。在近臣的劝告下，李隆基才决定去看一看杨玉环再说，就是

这一看成了他们故事的开端。因为杨玉环名不虚传，不仅美丽出众，而且善解人意，

正是李隆基最喜欢的类型，

使其大为倾倒。

不过碍于儿媳妇这个名义，不能立即占有。于是李隆基下了一道圣旨

让

杨玉环入籍修行，

并且还给她赐了一个道号叫太真。

没过多久，李隆基就将女官杨太真请到宫中，就这样杨玉环从李隆基的儿媳妇变成李隆基的爱妃。

从此，唐玄宗就把后宫其他妃子全都丢在一边，天天就守着杨玉环，不论是百官宴会还是朝廷大典，都少不得把贵妃带在身边。

为了讨好杨贵妃，

唐玄宗专为贵妃制造锦绣的工匠，竟达七百人，还在骊山的华清池专为她开辟了温泉浴场。

甚至

为了取悦爱吃荔枝的杨玉环，每年夏天唐玄宗不惜兴师动众派人从千里之外的四川涪州以驿马昼夜不停地传递，运到长安时色味不变。

总之，自从得了玉环，玄宗心中之爱，皆被贵妃占尽，正如《长恨歌》所云：“承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜；金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉如春。”

相传，有一年在华清宫的长生殿，正值七月七日乞巧节，

唐玄宗和杨贵妃避开众人在这里仰望牛郎织女二星，双双跪拜，发下誓言：“人寿难朝，但愿我们世世生生，永为夫妻！过了今生，还有来世！”

诗人白居易为唐玄宗和杨贵妃的长生殿之约，写下了永恒不朽的诗篇：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”的确，唐玄宗与杨贵妃的这种感情，

在历代帝后间是罕见的。

封建帝王的任何婚姻，都要带上封建的烙印。大唐成了杨家的乐园，导致了中国历史上的又一次外戚祸国，同时这也造成了杨玉环后来的悲剧，因“安史之乱”，禁军先杀了杨国忠，后来又

要唐玄宗杀死杨贵妃，不然就要杀了他，唐玄宗没办法只能赐杨贵妃三尺白绫，杨贵妃不忍风烛残年的君王如此，甘愿用自己的生命来换取爱人的平安，最后缢死在一棵梨树上。

唐玄宗政治上的不作为让人批判，但是，她们之间的爱情故事却让人们唏嘘，甚至成了千古佳话。

皇帝李隆基与贵妃杨玉环之间到底有没有爱情？

这个问题有意思。

白居易一首《长恨歌》似乎就能说明一切，可白居易也不过就是唐朝一名穷酸诗人，杨贵妃与李隆基那些事他都是取自一些二手材料，且只表述了杨的美丽与侍宠而骄的情形，却未表述出犹如《诗经》里面“君子好逑”般的爱恋意境，这让人不得不怀疑，白居易把自己也当成了李隆基，对不可得的杨玉环一种心向往之的意淫之赞。

他们之间，到底有没有爱情？我觉得，应该从以下几个方面来分析。

一，荒唐背景荒唐事。

这是发生在帝王贵族家里的一件事情，也就是说，不是发生在普通人家里的事。所谓饱暖思淫欲，他们贵为皇族，层次应该比饱暖要高。李隆基纳杨玉环为妃时，已经五十多岁，说是年富力强算不上，因为史载李隆基已入晚年，故十八岁的杨玉环纵能唤起李隆基的青春，也不过是昙花一现，不能长久。唐代妇女开放，男女之事并非保守矜持之事，朝野一样，有一则小故事可说明:说是乡间一夫妇种田，女的在路上踫见一心仪男子，遂与之相谈甚欢，而其夫则不以为然，独自耕田不语，宛如不知。民间尚且如此，何谈皇室。

这件事情背复杂。杨玉环本是李隆基儿子李瑁的老婆，且二人十分恩爱。李隆基原有一个十分宠爱的妃子，就是李瑁的母亲武惠妃，据说武惠妃深得玄宗爱宠，是个能交心的人，武惠妃得病去世后，李隆基十分郁闷，终日郁郁寡欢，这时候，有人说杨玉环如何如何。李隆基便召见了儿媳杨玉环，谁知这一见，李隆基便对眼儿了。注意，这里是李隆基对眼儿上了儿媳，而非儿媳也看上了自己的公公。杨玉环的外貌形体与武惠妃十分相似，所不同的是，通过几次召见，李隆基发现，这个儿媳不仅貌美出众，能歌善舞，还善解人意，为李隆基散解心中烦忧。于是，一场老婆争夺战开始了。以李隆基皇帝的身份，责令杨玉环出家，然后再娶之为妃。这场父纳子妻的战争完全是因为李隆基是皇帝而完胜，儿子李瑁在忧愤中郁郁而终。所谓男女道德，父子道德，在唐王室，或所有帝王之家变得一文不值。尽管，这似乎与爱情无关。但李瑁与杨玉环的爱情呢？难道不是爱情？

接下来的事似的更加荒唐，这皆源于安禄山的介入。历史上的安禄山身高马大，但绝不是个相貌奇丑之人，跳得了一曲优美的胡旋舞，装傻充愣十分讨李隆基杨玉环喜欢，杨还一度将安禄山认作干儿子，安比杨要大二十来岁呢。其实这里有个梗，安禄山认杨玉环为干妈，其本质是巴结讨好李隆基，为获取更大的权力和财富，至于说杨玉环与安禄山是否真有一腿，这无从考证。但一出《贵妃醉酒》的古戏，至少说明一件事，那就是杨贵妃所处深宫的寂寞与无耐，身旁只有太监高力士，无法分解一个二十多岁女人的忧苦之情。试问，唐玄宗李隆基无数个醉酒的夜晚，他去哪儿了？由此可以看出，安禄山是不是与杨有一腿还真难说。

从以上分析来看，李隆基夺儿子的老婆，实则是以皇帝之命展皇帝权威，个中虽有唐代开放的原因，但实属霸占，杨是为儿媳，与李瑁感情笃定，但无耐皇命难为，故时常深夜酒醉难定。所谓爱情，难不成是与安禄山的绯闻锁情么？

二，男人与女人那些事。

李隆基是皇帝，但是也是一个男人，一个五十多岁的男人此时更需要的是一位心灵上的伴侣，能让他化解心中的忧郁和烦恼，还能有趣不孤独。杨玉环出身于一个并不显耀的官宦之家，从小受到的教育估计也是三从四德之类，所以侍侯起李隆基来，自然也还是很顺手的。杨玉环从一个皇子老婆到皇帝老婆身份的转变是很大的，作为杨家家族的得道者，一定也具备家族的荣耀感，作为女人，她升仙了，夫复何求？

所以李隆基对杨玉环的宠爱，几乎只限于老来有伴儿的层面了，且这是个懂男人的伴儿。而杨玉环的这种陪伴换来的不仅是自己的荣耀，更是杨家家族的荣耀。所谓爱情，不过是一种与政治相关的陪伴而已。

三，生死可鉴。

安史之乱后，杨玉环成为最大的背锅侠。当陈玄礼逼着李隆基赐死杨贵妃的时侯，作为皇帝的威严和权力去哪里了？晚年昏聩的李隆基虽然宠爱杨玉环，但终究不是杨的过错，若是赐死杨贵妃就能解决实际问题，为何等到安史之乱发生？陈玄礼等人的行为难道仅仅因为杨玉环的存在？

杨玉环终究被李隆基赐死，因为杨不死，李隆基失去的就不仅仅是个女人，而是整个江山，在女人与江山之间，他选择了江山。倒不是说封建社会女人如衣服，但这样的爱又有几分是真，几分是诚呢？

说到底，杨玉环只是一个宠妃而已，她既不是独孤皇后，也不是长孙皇后，她的存在与赵飞燕赵合德一样，不是有“环肥燕瘦"一说吗，相提并论的不止是颜值。大唐再开放，也容不得一个女人在皇帝面前争取生或死，除非你是武则天，要你死的时候你不得不死。既然是这样，那爱情不过是卑微的苟活而已，那怎么能算是伟大的爱情？

综上所述，杨玉环与李隆基之间所谓的爱情，不过是迁客骚人笔下的花间故事而已，是那些所谓词者诗人对帝王欲望生活的一种卑贱向往，对女主杨玉环的可怜意淫而已。

他们之间，并没有爱情。

李隆基与杨玉环

李隆基与杨玉环
这是中国历史上被炒糊了的一段爱情,人称中国的罗密欧与朱丽叶,其实说穿了就是一个当了领导的时髦青年和他的明星老婆的的肥皂剧,本质上和克林顿与莱温斯基没区别,只是他们在过程上比克林顿他们要大胆得多,造成的后果也严重的多。据说李隆基是中国历史上唯一一位对小老婆从一而终的人,这为给历代政治家的感情冤案进行昭雪提供了理论依据。
李隆基这人是个情种,他明媒正娶的老婆因为想当革命家,这和时髦青年李隆基的观念发生了冲突,于是两人离了婚。他人到中年的时候二婚的小老婆也死了,没了女人的小资男人李隆基正在闷燥的当儿,遇见了中国历史上最著名的唯一一位以美闻名的肥婆杨玉环。杨玉环是个女知识分子,舞蹈演员出身,懂文学,爱音乐,在遇见李隆基之前就是全国著名的舞蹈艺术家,算得上当时的大明星了,从层次上说也比李隆基以前的两个老婆高出了不少。李隆基以前没接触过女知识分子,有一天闲着无聊,问起大唐帝国文艺工作的情况,有人说有个叫杨玉环的艺术家不错,有两把刷子,李隆基本着对文艺战线的关心让人把她招进宫来谈谈心。那天女知识分子杨玉环不知搞些什么,居然穿着一件类似道袍的新潮衣服进了宫,有艺术细胞的李隆基一看,当时就惊呼：酷,太酷了,不愧是艺术家,连穿衣服都那么与众不同。接下来两人对涉及文学音乐舞蹈的各类艺术问题进行了广泛深入的交谈,对文艺届的现状和未来进行了研讨,半拉子文学青年李隆基完全被杨玉环给征服了,杨玉环临走的时候,李隆基拉着她的手,情不自禁地叫出了杨姑娘,我喜欢你
,这么着,两人确立了恋爱关系。
没过几天李隆基就第三次结了婚,新娘自然是杨玉环,两人的婚姻是中国历史上最著名的半瓶醋才子和半吊子佳人的结合。按理说杨玉环这人没什么大毛病,她一不想当革命者,二也不想当革命者的老婆,就想和李隆基一块过日子,研究舞蹈音乐,探讨文学创作,最多也就是写个剧本导演一幕话剧给全国劳动人民有几部戏看,这体现了一个优秀女知识分子的最高追求。可她有一样毛病,就是自己可以不要求什么,但见不得家里人受苦。杨玉环有三个姐姐外加一个大哥,她在李隆基面前撒了几回娇,她老爸就成了大唐众议院的议长,她的三个姐姐成了韩国,虢国和秦国的妇联主任,当时分别叫大姨,三姨和八姨,这名号有些怪,估计二姨,四五六七姨被李隆基的前两个老婆的姐妹们用了。这位爷和这三位姨倒还算老实,没搞什么革命运动,也没怎么腐败。关键是还有那位大舅子杨国忠,这位可不是省油的灯,属于那种有理想有抱负外带一腔革命热情的主,这类人革命热情高涨的时候要造反,革命热情消退的时候就搞腐败。李隆基一犯糊涂,让他当上了总理,这下埋下了祸根。
杨国忠当上总理后革命热情迅速消退,于是开始腐败,自己腐败不说,还拉着李隆基的秘书高力士一起腐败。这杨国忠属于搞歪门邪道上来的人,在军队原本里没什么背景,他不但不搞点增加军费开支,搞好军民共建之类的工作,还一个劲地向大军区司令安禄山要钱,安禄山心说我贪污点钱容易吗,你这么要来要去,要到什么时候算个完。眼看着李隆基到了没事开始犯糊涂的年龄,杨国忠除了腐败也没别的能耐,正是发动革命运动的最好机会,安禄山一咬牙,伙同军区副司令员史思明闹起了革命。
老糊涂了的李隆基带着杨玉环杨国忠一家子跑出了长安,丢了首都不说,这大唐帝国眼瞅着也要玩完。这当儿他手下那些觉悟了的下层士兵不干了。战士们早就对杨国忠他们这一伙腐败分子深恶痛绝,于是放出话来,要是不杀杨国忠,咱们就提前退伍。李隆基这时那敢得罪这些爱国士兵,咬咬牙也顾不上做杨玉环的思想工作,就把杨国忠给杀了。战士们还没完,说杀杨国忠不成,还得杀他妹妹杨玉环,这下轮到李隆基不干了,心说：我连总理都给处置了,你们还想要我老婆的命,也太不给面子了。于是派秘书高力士去作说服教育工作。这高力士眼看情况紧急,再不杀杨玉环,别最后他们要求来杀自己,到外面转了一圈,回来对李隆基说：没法子,不杀要出大事。李隆基一看连杨国忠的铁哥们都这么说,知道没辄了,经历了与杨玉环的一番生离死别,终于绞死了优秀的女知识分子杨玉环。
这是中国历史上最动人的爱情悲剧,后来有著名文学家白居易写成了不朽的诗篇长恨歌传唱千古,在运动中含冤死去的杨玉环终于瞑目了。

唐玄宗时期李隆基和杨玉环的爱情故事

李隆基和杨玉环的爱情故事家喻户晓，传唱千古。在很多影视作品和文学作品中，李隆基和杨玉环的爱情都是那么的动人和感人。

武惠妃死后，只有3000个美女，但没有一个能让他满意。当我听说我儿子李茂的公主杨玉环有着无与伦比的美貌和惊人的才华时，我很感动。先设法让杨玉环出家，然后叫杨玉环入宫。杨玉环因其娇艳的外表和迷人的舞姿赢得了李隆基的青睐。

75年，杨玉环成为仅次于皇后的贵妃。

为了博美人的一个微笑，李隆基煞费苦心。光是给杨玉环做衣服的就有700多人，更不用说吃喝住行的人力了。我是来自杨玉环的南方人。我从小就爱吃荔枝，但是荔枝的保鲜期只有五天。为了让杨玉环不时品尝，李隆基花费了大量的人力、物力、财力开辟朝贡道路，让人们向她疾驰而去。难怪杜牧写下“红尘中骑公主笑，无人知是荔枝”的诗句。可见李隆基对杨玉环的爱是深厚的。

杨家可说是“一人得道，鸡犬升天”。父母兄弟姐妹都得了重赏，杨家一下子成了大家巴结的对象。

李隆基与杨玉环的爱情随着马尾婆的改变而结束。安史之乱爆发后，李隆基随杨玉环逃亡，途经马尾坡时发生兵变。士兵们强迫杨玉环以峻青赛德的名义杀人。

随着杨玉环的香味逐渐消失，李隆基注定要在思念中度过余生。

唐玄宗李隆基的儿子是谁？

李隆基是唐朝盛世的奠基者，也是唐朝衰落的始作俑者。那么，李隆基是谁的儿子？现在，让我们去看看谁是李隆基的父母。

李隆基的父亲是唐睿宗李丹，母亲是窦德飞。李隆基的父亲李旦一生两次登基，两次让位。通往皇帝的道路相当坎坷。然而，李旦要在武则天和侯伟手下生存下来并不容易。他最后病死在宫里。

李隆基的母亲窦德妃是即将成为大师的窦康的曾孙女，她为李旦生了一个儿子和两个女儿。1993年，有人诬告窦德妃、黄用巫术诅咒武则天，使他们在与武则天相遇后同时被害，连尸骨都不翼而飞。李旦虽然知道武则天杀了自己心爱的妃子，但也只能忍气吞声，不敢有所作为。李旦复辟后，窦德家被立为皇后，举行招魂仪式安葬。李隆基登基后，立他的母亲为太后。

当李隆基出生时，他的父亲李旦还是一个皇帝，而他的母亲都史是一个公主。当李隆基四岁时，她被武则天强迫将他收养给他的叔叔李洪。

武则天的长子李弘，从小孝顺仁义，能体恤民情。可惜我一直体弱多病，最后猝死。那年他才二十三岁，没有留下孩子。因此，武则天命令李隆基做李弘的继承人，继承李弘的香火。

因此，尽管李隆基的父亲是李丹，他也是李红的继承人。

李隆基的儿子是什么？

李隆基是唐朝的第六位皇帝，他的后宫有3000名美女，化妆不计其数。他有几个儿子？他的儿子是谁？在他的儿子中，哪一个继承了李隆基的王位？

作为一代帝王，更是要枝叶繁茂。因此，李隆基有三十个儿子，其中七个都夭折了。

李隆基的长子李聪。他死后被封为景德王子，他的弟弟恒力继承王位后，他被封为奉天皇帝。李聪和李隆基的第六个儿子李婉，第十二个儿子李聪，是同一个母亲的兄弟。

第二个是李英。李瑛本是太子，却被困住废掉，后被赐死罪。

第三个儿子是恒力。他的哥哥恒力被废黜后，被封为太子，但他的太子地位并不稳固，他总是与丞相明争暗斗。安史之乱爆发后，他得以奋起反击，抓住这个机会当上了皇帝。因此，是他的第三个儿子恒力在李隆基之后继承了王位。

第九子李益、第十五子李玟、第十八子李茂、第二十一子李奇，都是李隆基得杨玉环之前最宠爱的妃子，都是武惠妃所生。然而，十八子李茂和李隆基有夺妻之仇。因为李隆基的贵妃杨玉环原本是李茂的公主。可惜他们不仅是父子，还是王公大臣。所以李茂只能郁闷一辈子。

李隆基的其他几个儿子，因为生母不受宠，地位不高，没有什么特别的事件和他们有关，他早逝的七个儿子也没有地方找生母。