宋襄公之仁（宋襄公之仁说明了什么）

宋襄公之仁什么意思

宋襄之仁，拼音是sòng xiāng zhī rén，意思是对敌人讲仁慈的可笑行为。该词出自《左传·僖公二十二年》，原文：“宋人既成列，楚人未既济。司马曰：‘彼众我寡，及其未既济也请击之。’公日：‘不可。’既济而未成列，又以告。公日：‘未可。’既陈而后击之，宋师败绩。

宋襄公之仁指的是春秋时期宋国国君宋襄公在战争中表现出的过于仁慈和迂腐的行为。这种行为主要表现在他对待战争和敌人的态度上，即过于注重道德和仁义，而忽视了战争的本质和军事策略的重要性。宋襄公之仁的典型表现是在公元前638年的泓水之战中。

宋襄之仁，一个源自《左传·僖公二十二年》的典故，其拼音为sòng xiāng zhī rén。这个成语形象地描绘了一种对敌人的过于仁慈，以至于在战争中显得愚蠢的行为。

因为宋襄公不合时宜的采取仁的做法，后人把对敌人讲仁义的行为，叫做宋襄之仁。下面是我搜集整理的宋襄公之仁，希望对你有帮助。宋襄公之仁 宋襄公想要当盟主没 成功 ，反而让楚王摆了一道，给抓进去当阶下囚了。

宋襄公就是这样一位为了仁义、承诺，把个人生死置之度外的仁义之君！宋襄公的谥号“襄”字，有辟地有德、甲胄有劳、威德服远等涵义。宋襄公以仁义治国，臣民对他忠心耿耿。

如何看待宋襄公的“仁义”?

宋襄公之仁指的是春秋时期宋国国君宋襄公在战争中表现出的过于仁慈和迂腐的行为。这种行为主要表现在他对待战争和敌人的态度上，即过于注重道德和仁义，而忽视了战争的本质和军事策略的重要性。宋襄公之仁的典型表现是在公元前638年的泓水之战中。

宋襄公的行为是仁慈不是愚蠢宋襄公为了捍卫自己心中所谓的仁义丢失了取胜的机会，因为所谓的道义让宋国的将士死伤无数，大败而归，在很多人看来都是极其讽刺的仁义行为，因为这种程度的仁义是不懂变通的。

宋襄公是商代后裔，延续商周治国理念，以商周之礼而言则认为：君子不纵伤不杀黄口，不获二毛。当时的军事“重理不重诈”的道德思想，正是那时兵家所遵循的。正是因为宋襄公之“仁义”之师，结果在泓水之战中溃不成军成为千古笑柄。

宋襄公之仁是什么

宋襄之仁，拼音是sòng xiāng zhī rén，意思是对敌人讲仁慈的可笑行为。该词出自《左传·僖公二十二年》，原文：“宋人既成列，楚人未既济。司马曰：‘彼众我寡，及其未既济也请击之。’公日：‘不可。’既济而未成列，又以告。公日：‘未可。’既陈而后击之，宋师败绩。

因为宋襄公不合时宜的采取仁的做法，后人把对敌人讲仁义的行为，叫做宋襄之仁。下面是我搜集整理的宋襄公之仁，希望对你有帮助。宋襄公之仁 宋襄公想要当盟主没 成功 ，反而让楚王摆了一道，给抓进去当阶下囚了。

宋襄公是仁义，而且是不合时宜的仁义。泓水之战是宋襄公被嘲笑最多的一件事，有一个成语叫做“宋襄之仁”，就是讽刺这次战争的。宋襄公被放出来后，不找楚国报仇，冲支持楚国当霸主的郑国开刀，结果楚国来救，双方布兵在泓水两岸。

宋襄公是宋桓公的儿子，齐国因为齐桓公的死发生内乱，宋襄公这时候和一帮人拥护齐孝公，得到大家的赏识。之后在进军楚国的时候，宋襄公因为讲求仁义，战败。

宋襄之仁，泛指对敌人讲仁慈的可笑行为。简单地说，就是春秋五霸之一的宋襄公在与楚国的泓水之战中（泓水在今河南柘城县北30里），由于坚持自己的战术而失败，从此，人们便将宋襄公的这种战术思想称为宋襄之仁。

从禅让国君位，就可以看出，宋襄公是一个很有仁义之心的人。五霸之首齐桓公去世后，齐国公子为抢夺国君位，大打出手，国内混乱。齐国太子就逃到了宋国，宋襄公召集几国合力将齐国太子昭送回齐国即位，这次事之后，宋襄公的名望在各国之中逐渐形成。

宋襄公之仁该怎么评议

1、然而，出人意料的是，迂阔可笑的宋襄公却被评为了春秋五霸之第二，接在了齐桓公后面。其实当时打仗主要是为了判定国家曲直和主从关系，通过战争胜负，从而使政治上的争议比如土地归属、国与国之间的从属关系，有了裁定的依据。

2、宋襄公是仁义，而且是不合时宜的仁义。泓水之战是宋襄公被嘲笑最多的一件事，有一个成语叫做“宋襄之仁”，就是讽刺这次战争的。宋襄公被放出来后，不找楚国报仇，冲支持楚国当霸主的郑国开刀，结果楚国来救，双方布兵在泓水两岸。

3、宋襄公以仁义治国，臣民对他忠心耿耿。当楚军围困他时，宋军将士奋力死战去营救他；当他被楚国俘虏时，他安排哥哥做宋国新国君，拒绝向楚国割地；宋襄公回国后，哥哥马上把王位让回给他。楚成王不守规矩，上梁不正下梁歪，他的将军、儿子也不守规矩。将军子玉不听楚成王告诫，执意与晋国开战。

4、即便是宋军大败，宋国人都怨恨宋襄公不听目夷的话，宋襄公还是用仁义之词辩解说：“君子不能乘人之危，不能攻打未列好阵势的军队。”目夷就说了：“打仗是以胜利为目的，还说什么君子之道！真的按襄公你说的做，就去当奴隶服侍人算了，何必还打仗呢？”这就是历史上的泓水之战。

5、有人埋怨他，但宋襄公依旧对自己的手下说，我不打受伤的敌人，不打俘虏的敌人，我虽然受伤了，但是我依旧是仁慈的。宋襄公就这样被后人所耻笑，认为他很愚蠢。宋襄公认为，做事要严格遵守现在的规章制度，严格遵守祖先的道德，这怎么能够称得上是愚蠢呢。

宋襄之仁的典故

1、宋襄之仁，拼音是sòng xiāng zhī rén，意思是对敌人讲仁慈的可笑行为。该词出自《左传·僖公二十二年》，原文：“宋人既成列，楚人未既济。司马曰：‘彼众我寡，及其未既济也请击之。’公日：‘不可。’既济而未成列，又以告。公日：‘未可。’既陈而后击之，宋师败绩。

2、泓水之战战败后，宋国也没什么实力继续抗衡， 宋襄公也因为受伤过重不治身亡。

3、宋襄之仁，一个源自《左传·僖公二十二年》的典故，其拼音为sòng xiāng zhī rén。这个成语形象地描绘了一种对敌人的过于仁慈，以至于在战争中显得愚蠢的行为。

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