台湾土著（台湾土著人赛德克巴莱）

台湾文化·台湾土著民族及其民情风俗·“出草”之俗

台湾文化·台湾土著民族及其民情风俗·“出草”之俗 台湾土著民族譬如泰雅人、布农人、排湾人、朱欧人、阿美人和萨斯特人等，在历史上都有过“人头猎”的怪俗。人头猎也叫出草或首猎，即取人头以祭祀。这祭祀通称“粟祭”。过去，每当秋收季节，上述的土著民族，都要举行对祖宗神灵的祭拜。

黥面在我国大陆古代曾是用以惩罚犯人的一种标志，后来在一些少数民族中被看成勇敢行为，有人加以模仿。黑面在台湾土著民族中曾是少女出嫁时的一种装饰。

凤鼻头文化是台湾早期的一种文化遗址，出土了大量的陶器、石器等文物。台湾土著民族及其民情风俗 台湾土著民族及其不同部分 台湾的土著民族包括阿美族、泰雅族、排湾族、赛夏族等，每个部族都有独特的文化特色。

出草，猎首礼等行为，根本上说，是在大山中生活物资不足的情况下，通过残酷的厮杀，从而减少对方的物资，增加自己一方的物资。直接的表现，就是争夺猎场。有猎场，渔猎民族才能生活下去。而因为长时间的打猎，所以渔猎民族往往十分彪悍，清朝的满族，一定程度上来说也是渔猎民族。

民族历史 在台湾出土的新石器时代的文物，与祖国大陆特别是福建的新石器文物关系密切，台湾人应是从祖国大陆迁移过去的。

其实“高山族”这一族名不太确切，走进台湾九族文化村才知道，其实台湾土著包括泰雅、赛夏、布农、邹(邵)、阿美、卑南、排湾、鲁凯、达悟等九个民族。每个民族都有自己独特历史和文化。 翻开台湾的历史，台湾九族先民可追溯到距今2～3万年前的旧石器时代的“在镇人”。从那时起，九族的先民就居住在祖国的宝岛上。

台湾的土著是不是不是汉人种

台湾的土著不是汉人种。台湾的原住民，也被称为台湾少数民族，他们在台湾的历史可以追溯到数千年前。这些原住民群体包括阿美族、泰雅族、排湾族、布农族、卑南族、鲁凯族、曹族、雅美族、邵族等，每个族群都有自己独特的语言、文化和传统。

台湾的土著民族是属于南岛系的民族，在人种上属于原马来人。由于 汉化的关系，汉化深的主要住在西部平地，称为「平埔族」；汉化浅的住在山区，称为「高山族」。

中国台湾有98%的人口是来自中国大陆的汉族，约2%则是在17世纪汉族移入前即已定居的台湾少数民族（高山族）。台湾本省人指二战结束前就已在台湾生活的族群。本省汉族民众可分成从福建省南部沿海地区迁移、占人口70%的闽南人，以及从广东省东部地区迁移、占人口14%的客家人。

台湾的土著人留着辫子吗

1、没有。台湾土著人是指汉民族移居台湾以前，最早抵达台湾定居的族群，各族群所使用的语言都属于南岛语系，但是他们并没有留着辫子。在日治时期的台湾，日本政府也迫令台湾侨民剪去辫子，这一剪辫风潮由最初的个案到20世纪初期的集体剪辫大会，有一量变的趋势。

2、清朝并不要求新疆土著的回民剃发。不仅如此，还禁止这些人“蓄留发辫”。按照当时的规定，只有少数伯克家庭才有资格留辫子。例如，道光八年（1828年）张格尔之乱后，清朝为奖励当时忠于朝廷的喀什噶尔阿奇木伯克伊萨克，特许他的家庭和子孙留辫子。

3、赏析：作者写这本书其实是借助英子这个人物来表达对童年生活的怀念，以及对大陆的北京这个故乡的思念之情，因为林海音是定居太晚的大陆人，并不是台湾的土著，因此“英子”其实是“林海音”的音字的谐音，而故乡和童年都是可望而不可即的梦想。

4、如留一字胡的人，说明他已经成家，留八字胡的人，标志他开始步入社会，或已有子女留子孙胡的人，表示他的子女已婚配，或有了孙儿女。我国历史上的经典胡须： 战国时的胡须，造型就像倒立的菱角一样向上翘起。 隋朝，人们按照不同的身份将胡须修成辫子造型。

5、非洲人梳辫子的数量也因习俗不同而有差别。譬如多贡族人，他们用头发捻成整整80条小辫，以示“民族团结”之意。 位于乌干达—肯尼亚边境的游牧民族南迪人外出参战时，家乡任何人都不能提出征战士的名字，而必须用飞鸟的名字来称呼他们。

6、畲族服饰特色主要体现在妇女装扮上，被称为“凤凰装”：红头绳扎的长辫高盘于头顶，象征着凤头；衣裳、围裙(合手巾)上用大红、桃红、杏黄及金银丝线镶绣出五彩缤纷的花边图案，象征着凤凰的颈项、腰身和羽毛；扎在腰后飘荡不定的金色腰带头，象征着凤尾；佩于全身的叮当作响的银饰，象征着凤鸣。

台湾的土著祖先是否是菲律宾人,硫球人?

台湾原住民的祖先并非菲律宾人或琉球人。 在海峡两岸尚未完全分离时，部分大陆人已经徒步迁入台湾。 大陆人的祖先是大陆类人猿，而非台湾原住民的祖先。 没有确凿证据表明台湾原住民的祖先来自菲律宾、马来人或琉球人，因为在新旧石器时代，人们无法跨越海洋进行国际旅行。

台湾的早期开发，凝聚着我们祖先的血汗，融汇着我们民族的精神。在中国的史籍记载中，台湾在战国时代称为“岛夷”，前后汉和三国时代称“东鲲”、“夷洲”，隋、唐以后称“流求”，明万历年间正式在公文上使用“台湾”的名称。

但绝大部分学者都认为“琉求”即为台湾，而非日本琉球。不管如何，隋代对台湾已经相当了解。在《宋史·外国列传》中则明确记载，琉求国在泉州之东，有海岛称“澎湖”，烟火相望。赵汝适的《诸蕃志》中也有类似的记载，当然所记内容不详细。 对于台湾的名称，有不少人进行过研究。

是的。台湾（Taiwan）位于中国大陆东南沿海的大陆架上，东临太平洋，东北邻琉球群岛，南界巴士海峡与菲律宾群岛相对，西隔台湾海峡与福建省相望， 总面积约6万平方千米，包括台湾岛及兰屿、绿岛、钓鱼岛等21个附属岛屿和澎湖列岛64个岛屿。

左镇人”。左镇人和北京周口店的山顶洞人有亲缘关系，同属中国旧石器时代的晚期智人，于3万年以前从大陆经由福建长途跋涉移居台湾，是最早开发台湾的先驱。台湾早期住民中还有少部分属于尼格利陀地域人种的矮黑人和属于琉球人种的琅峤人。上述台湾早期住民是台湾少数民族（高山族）的祖先。

琉球群岛，日语作Ryukyu-Shoto，亦称南西。也叫琉球冲绳，自日本南部的九州岛往西南延伸约1，100公里到台湾东北，是东海与菲律宾海的分界线。古时候琉球确实是指代过台湾。公元6世纪中后期，隋炀帝令羽骑尉朱宽出海寻访海外异俗。

现今台湾土著人多还是外来人多

台湾地区有汉族回族蒙古族苗族等大陆也有的民族，此外含有许多山地同胞，为许多部族或部落，被统“高山族”是1954年以后汉族对台湾土著的称呼，因为他们半数以上住在高山地区。但这一族名不太确切，因为实际上台湾土著包括九个民族。人口分布 截止到1990年人口为2909人。

台湾土著包括排湾人、雅美、卑南人、泰雅人、赛德克人、布农人、鲁凯人、卡达克人等十一个民族。这些民族世代居住在台湾岛上，拥有独特的文化、语言和传统。以下是关于这些民族的 台湾岛上的土著民族众多，其中排湾人和雅美是较早被外界所知的民族。

考古学家认为，“左镇人”是在3万年前从大陆到台湾的，与福建考古发现的“清流人”、“东山人”同属中国旧石器时代南部地区的晚期智人，有着共同的起源，都继承了中国直立人的一些特性。台湾早期住民中，还有少部属于尼格利陀人种的矮黑人和属于琉球人种的琅峤人。

包括的.但是统计方法和台湾不同。记得一些民族其实本身也是一些分支的民族统称的。总之，至少高山族就肯定包括在56个民族里。

山越人和台湾土著可能有关系吧，但是台湾土著一般是阿里山族的吧。

The End