连山书院（莲山书院）

寻根问古辉县孙登与竹林七贤的故事,百泉书院的三起三落以及民国时期的风...

1、李来章是孙奇逢的弟子，窦克勤又拜孙奇逢的弟子耿介为师传习百泉之学，所以嵩阳书院、朱阳书院及李来章后创的南阳书院、紫云书院及广东连山书院等，都已是百泉之学的一传、再传之学。百泉书院不仅在中州独占鳌头，还同浙江的姚江书院、陕西的磋中书院一起，站在全国诸多书院的前列。

2、三是为了纪念名人而修建的亭台轩榭，如啸台是为纪念孙登而建，同时也见证了阮籍、嵇康等竹林七贤拜访孙登的那段历史，其他的如孔庙、饿夫墓、邵夫子祠堂、课桑亭等也是这一类的吧。当然还有袁世凯、徐世昌为纪念他们重新修葺整理百泉建筑的三碑亭等。

松林书院的相关建筑

松林书院保留着丰富的古代建筑风貌，二进院落的布局严谨有序。主要建筑如大门、十三贤祠（作为前讲堂）、四照亭和后讲堂，均集中于中轴线上，两侧则是斋舍，环绕的院墙守护着这片宁静。所有建筑均为砖木结构，朱砂色的隔扇和槛窗与青灰色的其余部分形成鲜明对比。

松林书院的古代建筑保存相当完整。二进院落。主要建筑如大门、十三贤祠（前讲堂）、四照亭、后讲堂集中于中轴线上，斋舍分列两侧，院墙环护。一色的砖木结构，隔扇、槛窗为朱砂色，余皆为青灰色。由厅堂轩廊构围的庭院幽静而宽敞，花草茂盛，古柏成林，碑石、读书台隐藏其中。

书院采用二进院落的设计，中轴线上整齐排列着大门、十三贤祠、四照亭以及后讲堂等主要建筑，而斋舍则分列于两侧，四周则环绕着一道坚固的院墙。整体建筑皆由砖木结构构成，隔扇与槛窗以朱砂色为主调，其余部分则是青灰色，色调和谐而古朴。

松林书院，作为一所占地超过百亩的高级中学，目前拥有42个班级，规模可观。学校设施完善，包括教学楼、实验楼、图书楼、办公楼以及一系列综合设施，如融礼堂、餐厅、阶梯教室和电化教室于一体的综合大楼，为学生提供了全面的学习和生活空间。

潍坊理工学院目前设有七个书院，它们分别是松林书院、翰林书院、博雅书院、鸢都书院、云门书院、求是书院（建设中）和培真书院（建设中）。这些书院为中心校区学生公寓的创新性设计提供了学习和生活空间。

松林书院已达1012年之久。从物化的古松柏、古院落、古建筑，到香火绵延、一脉相承的青州一中，松林书院完全可以说是“活”的书院文化。井塘古村位于山东省青州市区西南15公里处的王府街道办事处南部。

焦作灵泉,「现代太极学」的发祥地

而值得荣耀的是，「现代太极学」的发祥地也在这里，它给灵泉圣地更增加了光辉。 上世纪七十年代中期，这里是修武县农业大学的所在地，农大与灵泉知青农场隔河相望，还有修武县水利局在这里建站管理地表水。徐怀清先生就是当时农场的知青。

中华太极拳发祥地陈家沟 陈家沟位于河南焦作温县城东南公里的清风岭中段，距焦作市区35公里，之所以称之为太极故里，不仅是因为黄河与洛河交汇孕育出太极阴阳文化，更因为在这里诞生了风靡世界的武术精粹——太极拳。

焦作，古称山阳、怀州，是中国历史文化的发祥地之一。在这里，可以找到裴李岗文化、仰韶文化和龙山文化的遗址，这些文化见证了华夏民族的早期发展。焦作也是众多历史文化名人的故乡，包括司马懿、韩愈、李商隐、朱载堉、许衡，以及竹林七贤中的山涛和向秀。

广雅书局的广雅书院的由来

1、广雅书院，其根源于张之洞于光绪十三年（1887）在广东广州的创建。当时的清末，江南、淮南、江楚、江苏、浙江、山东、湖北、山西等地均有官书局，然而广东的士风民俗因商贾繁多、华洋杂处而渐趋浮滑，原有的端溪书院设施简陋，无法满足日益增长的学子需求。

2、在光绪十三年（1887年）六月，张之洞创立了广雅书院，随后在同年十月，他奏请设立广雅书局。张之洞认为，自道光年间阮元校订《皇清经解》后，儒林经学研究持续繁荣，六十年来，著作不断涌现，因此急需续编刊行。

3、光绪十三年（1887年）六月，张之洞奏准于广州创建广雅书院，作为东、西两省读书士子继续深造的场所。

4、张之洞于光绪十三年（1887年）六月创办广雅书院之后，还在十月奏准创立广雅书局。

5、海内通经致用之士接踵奋兴，著述日出不穷，亟应续辑刊行”，在十月创立广雅书局。书局原设于菊坡精舍，后在省城旧机器局厂屋修葺应用，聘请顺德李文田学士为总纂，开局以后，雕刻成书者千余种，雕片逾十万。书局所刻的各种经籍图书，均赠藏广雅书院藏书楼（名冠冕楼），供院中诸生随意借阅研习。

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