天地有正气（正气歌原文全文）

天地有正气的上一句。

1、天地有正气上一句：况浩然者，乃天地之正气也，作正气歌一首。出自《正气歌》，是南宋诗人文天祥在狱中写的一首五言古诗。全诗感情深沉、气壮山河、直抒胸臆、毫无雕饰，充分体现了作者崇高的民族气节和强烈的爱国主义精神。全诗（节选）如下：孟子曰：「吾善养吾浩然之气。

2、正气歌爱国诗句是：天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人日浩然，沛乎塞苍冥，皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。《正气歌》是南宋的著名的爱国诗人的诗作。此诗是文天祥兵败被俘后，被元统治者囚于燕京监牢里的一个小土室内写成的。

3、“天地有正气 ”的上一句是：“作正气歌一首”，诗句出自宋代文天祥所著的《正气歌》“天地有正气”全诗《正气歌》宋代文天祥余囚北庭，坐一土室。室广八尺，深可四寻。单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。

4、天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。於人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。

5、天地有正气，浩然日月明。静若潜龙卧，怒作不平鸣。我歌鬼神哭，我舞入苍冥。吞吐充河岳，人间世道清。解释：天地之间存在着正气，赋予万物不同的形体.在地上形成了江河与山岳，在天上形成了日月和繁星.对于人来说有就是有浩然正气，这种正气充满了整个宇宙.这个是后人仿写文天祥的正气歌。

天地有正气杂然赋流形什么意思

1、天地有正气杂然赋流形作者是文天祥。天地有正气，杂然赋流形是一个汉语诗句，意思是说天地之间有一种正气，靠这种正气万物生生不息，生长流传。出自南宋文天祥的《正气歌》。作者资料文天祥，华夏杰出民族英雄，生活在一个民族危机阴影笼罩的时代。

2、“天地有正气，杂然赋流形”的意思是：天地之间有一股堂堂正气，它赋予万物而变化为各种体形。此句出自南宋诗人文天祥在狱中写的《正气歌》，原文节选如下：天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人日浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。

3、意思是天地之间有一股堂堂正气，它赋予万物而变化为各种体形。在下面就表现为山川河岳，在上面就表现为日月辰星。在人间被称为浩然之气，它充满了天地和寰宇。出自《正气歌》，是南宋诗人文天祥在狱中写的一首五言古诗。诗的开头即点出浩然正气存乎天地之间，至时穷之际，必然会显示出来。

天地有正气全诗

1、“天地有正气”出自《正气歌》，是南宋诗人文天祥在狱中写的一首五言古诗，原诗无“浩然日月明出”。诗的开头即点出浩然正气存乎天地之间，至时穷之际，必然会显示出来。全诗感情深沉、气壮山河、直抒胸臆、毫无雕饰，充分体现了作者崇高的民族气节和强烈的爱国主义精神。

2、天地有正气，杂然赋流形的意思是：天地之间有一股堂堂正气，它赋予万物而变化为各种体形。此句出自南宋诗人文天祥的《正气歌》，原文节选如下：天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。

3、天地有正气上一句：况浩然者，乃天地之正气也，作正气歌一首。出自《正气歌》，是南宋诗人文天祥在狱中写的一首五言古诗。全诗感情深沉、气壮山河、直抒胸臆、毫无雕饰，充分体现了作者崇高的民族气节和强烈的爱国主义精神。全诗（节选）如下：孟子曰：「吾善养吾浩然之气。

4、悠悠我心悲，苍天曷有极。哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。译文：天地之间有一股堂堂正气，它赋予万物而变化为各种体形。在下面就表现为山川河岳，在上面就表现为日月辰星。在人间被称为浩然之气，它充满了天地和寰宇。国运清明太平的时候，它呈现为祥和的气氛和开明的朝廷。

天地有正气浩然日月明出自哪

2、这个是后人仿写文天祥的正气歌。《正气歌》是南宋诗人文天祥在狱中写的一首五言古诗。诗的开头即点出浩然正气存乎天地之间，至时穷之际，必然会显示出来。随后连用十二个典故，都是历史上有名的人物，他们的所作所为凛然显示出浩然正气的力量。

3、天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。

4、“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。时穷节乃见，一一垂丹青。” 文天祥的《正气歌》陆游的《金错刀行》“楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人。” “一点浩然气，千里快哉风。” 苏轼的《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》集句东坡的诗：“人间有味是清欢，照水红蕖细细香。

5、天地有正气，浩然日月明，静若潜龙卧，怒作不平鸣，我歌鬼神哭，我舞入苍冥，吞吐充河岳，人间世道清。

天地有正气的下一句是什么

“天地有正气”的下一句是：“杂然赋流形”，诗句出自宋代文天祥所著的《正气歌》“天地有正气”全诗《正气歌》宋代文天祥余囚北庭，坐一土室。室广八尺，深可四寻。单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。

天地有正气，杂然赋流形。这首诗《正气歌》是南宋文天祥所作，全诗共计二十段，以下是全诗的部分内容，以首段和尾段为例：首段：天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。

出自南宋文天祥的《正气歌》：天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。白话译文：天地之间有一股堂堂正气，它赋予万物而变化为各种体形。在下面就表现为山川河岳，在上面就表现为日月辰星。在人间被称为浩然之气，它充满了天地和寰宇。

天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，犹记崔与成。于中应鼎立，天命有所归。发奸擢伏重，人心重横死。宁复祖气阊，仁义走四维。试看汤师立，遗风应未央。奸谗溃骨肉，独立更诛夷。

天地有正气，杂然赋流形。上联是，天地有正气，下联是，春秋秉公心。