端午的古诗四句小学
1、《端午》浴兰包粽念忠臣，千古不亡湘水身。当日楚王憎逆耳，随将一国殉灵均。《同州端午》鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。《谢张仲谋端午送巧作》君家玉女从小见，闻道如今画不成。翦裁似借天女手，萱草石榴偏眼明。
2、四句话的《端午》古诗有：《午日处州禁竞渡》、《和端午》、《端午》、《已酉端午》、《同州端午》。《午日处州禁竞渡》明·汤显祖 独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。译文：我刚刚从莲城踏青回来，只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒，我觉得这样就可以过端午了。
3、《浣溪沙·端午》苏轼 轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。《端午》文秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。《同州端午》殷尧藩 鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。
端午节的古诗词小学生
1、《端午》江南靖士：浴兰包粽念忠臣，千古不亡湘水身。当日楚王憎逆耳，随将一国殉灵均；《端午日》殷尧潘：不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。《表夏十首》元稹：彩缕碧筠粽，香粳白玉团。
2、《端午三殿宴群臣探得神字》唐·李隆基 五月符天数，五音调夏钧。旧来传五日，无事不称神。穴枕通灵气，长丝续命人。四时花竞巧，九子粽争新。方殿临华节，圆宫宴雅臣。进对一言重，遒文六义陈。股肱良足咏，凤化可还淳。《竞渡诗》唐·卢肇 石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
3、仙宫长命缕，端午降殊私。——窦叔向《端午日恩赐百索》 梅夏暗丝雨，春秋扇浪风。香芦结黍趁天中。五日凄凉千古、与谁同？——宋·万俟咏《南歌子端午》 彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙》 画帘开、束衣纨扇，午风清暑。儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。
4、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川，彩线轻缠红玉臂。小符斜挂绿云鬟，佳人相见一千年。《五月五日》[宋] 梅尧臣 屈氏已沉死，楚人哀不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。未泯生前恨，而追没后踪。沅湘碧潭水，应自照千峰。《和端午》[宋] 张耒 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
5、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。译文：五彩花线轻轻地缠在红玉色手臂上，小小的符篆（或赤灵符）斜挂在耳下的黑色发髻上。与朝云同过端午节，天长地久，白头偕老。《午日观竞渡》【明】边贡 屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。译文：从古到今屈原的冤魂不散，楚国的风俗至今仍存。
三年级关于端午节的古诗词
关于三年级端午节的古诗词如下：《端午》江南靖士：浴兰包粽念忠臣，千古不亡湘水身。当日楚王憎逆耳，随将一国殉灵均；《端午日》殷尧潘：不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。《表夏十首》元稹：彩缕碧筠粽，香粳白玉团。
《端午》【唐】文秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。翻译：端午节的传统从何而来？千古流传，是为了纪念伟大的屈原。我站在楚江之畔，眼前是一片浩渺，似乎无法洗净忠臣的冤屈，但我对此只是轻蔑一笑。
《端午三殿宴群臣探得神字》作者：唐李隆基 五月符天数，五音调夏钧。旧来传五日，无事不称神。穴枕通灵气，长丝续命人。四时花竞巧，九子粽争新。方殿临华节，圆宫宴雅臣。进对一言重，遒文六义陈。股肱良足咏，凤化可还淳。
《端午即事》【宋】文天祥 五月五日午，赠我一枝艾。译文：五月五日是端午节，你赠与我了一枝艾草。《南乡子·端午》【宋】李之仪 小雨湿黄昏，重午佳辰独掩门。译文：端午佳节的黄昏被绵绵小雨浸润，我寂落的独自轻掩门扉。《和端午》【宋】张耒 国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
端午节古诗4句诗如下（三年级）：《端午》【唐】文秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。翻译：端午节大概从什么时候开始的？又是为什么而设立的？只是民间传说，是为了纪念爱国诗人屈原。
关于端午节简单的10首古诗有：《同州端午》、《端午》、《端午三首》、《端午节》、《浣溪沙·端午》、《端午日》、《端午即事》、《已酉端午》、《和端午》、《乙卯重五诗》。《同州端午》唐·殷尧藩 鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。
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