汉高祖斩蛇（汉高祖斩蛇处）

斩蛇起义原文

1、中华上下五千年刘邦斩蛇 “斩蛇起义”是刘邦建立大汉王朝之前的历史典故，刘邦在芒砀山斩蛇之后正式举起反抗暴秦的义旗。 原文是这样嘀： 高祖以亭长，为县送徒骊山①，徒多道亡，自度比②至，皆亡之。到丰西泽中止饮，夜乃解纵所送徒，曰：「公等皆去！吾亦从此逝③矣。」徒中壮士愿从者十馀人。

2、途中，囚徒们纷纷逃跑，高祖估计到达目的地时，人手将会大减。于是在丰西的沼泽地，他决定停下来休息，夜深时分，他释放了剩余的囚徒，对他们说：“你们都离开吧，我也不打算再回去了。”其中有十几个壮士愿意追随他。高祖带着醉意，独自在夜晚的沼泽中行走。

3、刘邦起义前斩了蛇。出处：历史典故，选自司马迁《史记高祖本纪》。原文：高祖以亭长，为县送徒骊山，徒多道亡，自度比至，皆亡之。到丰西泽中止饮，夜乃解纵所送徒，曰：公等皆去！吾亦从此逝矣。徒中壮士愿从者十馀人。高祖被酒夜径泽中。

4、刘邦不允。白蛇道：‘你斩吧！你斩我头，我乱你头，你斩我尾，我乱你尾。”刘邦此时酒劲上涌，举起宝剑将蛇斩为两段，继续前行。突然有一老娘啼哭到：“我儿乃是白帝子，在此化蛇挡道本是讨封而来，却被赤帝子杀了。”说罢突然不见，从此这片地上长出一片红草来。

汉高祖斩白蛇的下一句是什么?

歇后语的下一句是 “一刀两断”。注：汉高祖醉斩白蛇秦朝末年，刘邦带领一班贫苦农民，举起反秦的义旗，来到芒汤山，那身如大梁的白蛇，一见刘邦“叽溜”一声，得象筷子一样大小，刘邦一剑把白蛇斩为两段。

这句歇后语是：汉高祖斩白蛇——一刀两断 释义：比喻由于某种原因而感情破裂，单方或双方坚决断绝关系，从此不愿意来往。

汉高祖斩白蛇：一刀两断 这句歇后语来源子《前汉演义》第11回。汉高祖姓刘名邦，字季。起义前，充当泅水亭长。秦二世元年，朝廷颁诏，令各郡县遣囚徒到骊山添筑始皇陵墓。沛县令接到诏书便发出罪犯若干名，派刘邦押送前行。一出县境，罪犯就逃走了几人，再前行，又有几人不见了。

汉高祖斩白蛇是怎么回事?

1、汉高祖刘邦早年任亭长，负责押送一批劳工去郦山。然而在途中，劳工们大多病死，抵达目的地时，只剩下十几位壮士愿意追随。一天夜里，刘邦酒后兴起，命令一人探路，探路人回报发现一条大蛇挡在前方。

2、综上所述，汉高祖斩白蛇的典故是一个充满神话色彩的历史事件，反映了刘邦的英勇和决心，也预示了汉朝的兴起。这一故事在中国文化中产生了深远的影响，成为后世文学艺术创作的重要来源。

3、刘邦最终成为帝王，这则传说可能为证明其天子身份。然而，“刘邦斩白蛇 ——一刀两断”这句歇后语流传下来，象征坚决切断与某人或某种状态的联系。

斩蛇起义译文

当汉高祖刘邦担任沛县亭长时，负责押送一批农夫去骊山修陵墓。途中，大部分人都逃跑了。刘邦意识到，即使抵达目的地，他也可能因罪行被处决。于是，在丰县西的涸泽地带（今三十里庙村附近）停下，大醉一场，他决定释放剩余的农夫，告诉他们：“你们走吧，我也要逃了。”这引起了十几个农夫的跟随。

意思是：汉朝自从高祖斩白蛇后起义。“斩蛇起义”是刘邦建立大汉王朝之前的历史典故。讲述了刘邦在丰西芒砀山泽斩蛇，举起反抗暴秦的义旗的故事。出处 历史典故，选自司马迁《史记·高祖本纪》。原文 高祖以亭长，为县送徒骊山，徒多道亡，自度比至，皆亡之。

高祖乘着酒意，夜里抄小路通过沼泽地，让一个在前边先走。走在前边的人回来报告说：“前边有条大蛇挡在路上，还是回去罢。”高祖已醉，说：“大丈夫走路，有什么可怕的！”于是赶到前面，拔剑去斩大蛇。

译文：有言道，天下之大局，分分合合乃常态。周朝末期，七国相互争斗，最终归并于秦。秦朝消亡后，楚汉相争，再次统一于汉。汉朝自高祖刘邦斩蛇起义，一统江山，历经光武帝刘秀的振兴，直至汉献帝时期，最终分裂为三国。

The End