行成于思毁于随（业于勤而荒于嬉,行于思而毁于随）

业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随是什么意思

1、在这句话下面还有一句话，行成于思毁于随，意思是事情由于反复思考而成功，但它却能毁灭于不经大脑的随性中。 附原文： 进学解 唐.韩愈 国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张，拔去凶邪，登崇俊良。占小善者率以录，名一艺者无不庸。

2、“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”的意思是：学业因为勤奋而精进，但却能荒废在嬉戏中。德行由于思考而有所成就，由于从众而败坏。“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”出自唐代文学家韩愈的《进学解》，全文表达了作者对学子们的勉励，抒发了作者心中怀才不遇的苦闷。

3、业精于勤，而荒于嬉； 行成于思，而毁于随。《进学解》原文与译文 《进学解》原文与译文 译文： 国子先生清晨来到太学，把学生们召集来，站在讲舍之下，训导他们说：“学业靠勤奋才能精湛，如果贪玩就会荒废；德行靠思考才能形成，如果随大流就会毁掉。

业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随”的意思是什么?

1、综上所述，业精于勤，而荒于嬉；行成于思，毁于随强调了勤奋学习与深入思考在学业与德行发展中的重要性。原文通过国子先生的经历与学生质疑，展示了学习与人生道路上的挑战与机遇，以及个人努力与社会认可之间的复杂关系。

2、业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随的意思是：勤奋是精通业务的基础，而嬉戏则会使技艺荒废；深思熟虑是行为成功的关键，但盲从他人则可能导致失败。详细解释： 业精于勤而荒于嬉：这一说法描述了勤奋与嬉戏对个人技能或业务精度的不同影响。

3、“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”的意思是：学业因为勤奋而精进，但却能荒废在嬉戏中。德行由于思考而有所成就，由于从众而败坏。“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”出自唐代文学家韩愈的《进学解》，全文表达了作者对学子们的勉励，抒发了作者心中怀才不遇的苦闷。

4、业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随的意思是：学业方面的成就源于勤奋和努力，而因为懈怠和嬉闹会导致荒废；行事经过深思熟虑才能成功，但如果随大流、不独立思考，就会前功尽弃。下面详细解释这句话的含义： 业精于勤而荒于嬉：这一部分强调的是学习和勤奋的重要性。

行成于思毁于随上一句

“行成于思”上一句：业精于勤，荒于嬉。“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”本句话出自唐代文学家、思想家韩愈的《劝学解》。意思是：做事情成功是因为反复、独立的思考、深思熟虑，而毁于跟随他人，随随便便。

“行成于思，毁于随”的上一句是“业精于勤，荒于嬉”。意思是：学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑玩耍中；事情由于反复思考而成功，但它却能毁灭于随大流。出自于唐代韩愈的《进学解》。具体原文如下：国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

唐代著名文学家、思想家韩愈的名句：“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”，直译成白话文为：“学业靠勤奋才能精湛，如果贪玩就会荒废；德行靠思考才能形成，如果随大流就会毁掉。”此语出于韩愈所撰的《进学解》，这是一篇与他的《师说》齐名的名篇。

“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。”出自唐代散文家韩愈的《进学解》。这句话的意思是—— 学业由于勤奋而精通，但它却能荒废在游戏玩耍中。在这句话下面还有一句话，行成于思毁于随，意思是事情由于反复思考而成功，但它却能毁灭于不经大脑的随性中。

业精于勤，而荒于嬉；行成于思，毁于随。这句话出自《进学解》，原文提到国子先生在太学训导学生，强调学业与德行的重要性。原文指出，当今圣明君主与贤良大臣共治天下，规章制度完备，旨在铲除奸邪、提拔贤俊。原文强调，学子应担心学业不能精湛而非选拔者的不明，担心德行不能成就而非公正。

“行成于思毁于随”的上一句是什么?

行成于思毁于随的上一句是业精于勤荒于嬉。这句话出自韩愈的《劝学解》，完整表述为：“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。”具体含义如下：业精于勤荒于嬉：意为事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取；如果太贪玩，放松要求，便会一事无成。

行成于思毁于随的上一句是业精于勤，荒于嬉。出自唐代韩愈的《进学解》。《进学解》国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张。拔去凶邪，登崇畯良。占小善者率以录，名一艺者无不庸。爬罗剔抉，刮垢磨光。

业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随的上一句是：国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰。国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。这是唐朝韩愈的《进学解》中的句子。

行成于思毁于随是什么意思?

出自韩愈的《劝学解》。意思是说学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑声中，事情由于反复思考而成功，但他却能毁灭于随随便便。古往今来，多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉。

意思是学业的精深在于勤奋，荒废则在于贪玩；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。这句话出自唐朝韩愈的《进学解》。

在这句话下面还有一句话，行成于思毁于随，意思是事情由于反复思考而成功，但它却能毁灭于不经大脑的随性中。 附原文： 进学解 唐.韩愈 国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张，拔去凶邪，登崇俊良。占小善者率以录，名一艺者无不庸。

“行成于思毁于随”意为做事情成功是因为反复、独立的思考，深思熟虑，而毁于跟随他人，随随便便。出处：韩愈《劝学解》：业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张。

意思是做事情成功是因为反复思考、深思熟虑，而毁于随手随意、随随便便。行成于思毁于随是一个汉语词汇 读音：xíng chéng yú sī huǐ yú suí 出处：韩愈《劝学解》有云：业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。解释：韩愈《劝学解》有云：业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。

“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”。意思是说：学业由勤奋而精通，由戏乐而荒废。德行由独立的深思熟虑而成功，由任意妄为而毁灭。这句话出自是唐代文学家韩愈创作的古文《进学解》，这句名言是韩愈治学多年的宝贵经验的结晶，也是他对前人治学经验教训的总结。

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