图解“诛灭九族”中的九族
1、除诛九族之外,明朝时,永乐大帝益有对方孝儒的诛十族的作法,其中的第十族,是指方孝儒的“门生”。
2、诛九族最早来自于秦变法后的夷三族法,直到清末后结束。其中的九族通常是指高祖、曾祖、祖、父、自己、子、孙、曾孙、玄孙。这是同姓的族(按照五服所代表的亲属关系来说,九族之内的人都是有服的。无服的叫做党,比如父党、母党、妻党)。
3、三族不解渴,很快,九族的定义就浮出水面。狭义的九族是上四代和下四代的直系男丁,高、曾、祖、父、己、子、孙、曾孙、玄孙,一个也不少。在现实操作中,被同时一网打尽的肯定凑不齐这么多代,五世同堂的就很罕见了,九世没有实操性,故而难以“尽兴”。
4、诛九族应来自於秦变法后的夷三族法 九族”也是指亲属。但“九族”所指,同样诸说不同。
5、“九族”是上自高祖、下至玄孙,即玄孙、曾孙、仍孙(古时称从本身下数第八世孙为仍孙)、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父。包括父族母族妻族二。父族四:指自己一族。出嫁的姑母及其儿子一家、出嫁的姐妹及外甥一家、出嫁的女儿及外孙一家。
6、“九族”这个概念在古代社会中有着重要的法律意义,最初是指上至高祖父,下至玄孙,包括高祖、曾祖、仍孙、父、身、子、祖父、曾祖父、玄孙等九个世代的亲属。这个定义反映了古代社会对家族关系的高度重视。然而,关于“九族”的具体构成,历史上存在不同的解释。
诛杀9族是哪9族?
九族”是上自高王母、下至玄孙,即玄孙、曾孙、孙、子、身、母、王母、曾王母、高王母。一说是父族母族妻族二。
灭九族是指彻底消除当事者的九代直系亲属,包括高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、曾孙和玄孙。 在传统观念中,“九族”通常指的是“父族母族妻族二”。具体而言,“父族四”包括当事者自己一族,以及出嫁的姑母及其儿子、出嫁的姐妹及外甥、出嫁的女儿及外孙。
九族指的是从高王母到玄孙的直系和旁系亲属,具体包括: 玄孙、曾孙、孙、子、身、母、王母、曾王母、高王母。 另一种说法是根据父族、母族和妻族来划分,具体包括: 父族四:姑表姊妹/表兄弟、姊妹/兄弟的女儿与女婿(孙女/孙男)、己之同族(母父、兄弟、男儿)。
九族指的是从高王母到玄孙的直系和旁系亲属,具体包括: 玄孙、曾孙、孙、子、身(自己)、母、王母(祖母)、曾王母(曾祖母)、高王母(高祖母)。 另一种说法是根据父系和母系,父族四包括姑姑及其子女、姊妹及其子女、女儿及其子女,以及自己的同族。
灭三族和灭九族的区别
灭三族和灭九族在范围和程度上存在显著差异。 灭三族涵盖父族、母族以及妻族,包括与受害者有直接血缘关系的旁系亲属。 灭九族则限定在上溯至高祖父,下至玄孙的九代直系亲属,只针对直系男性亲属。 隋代之前,灭族只针对父族,灭三族则指更大范围的亲属连坐。
灭三族的范围其实比灭九族要大的多。灭三族是指父族母族妻族,基本上沾亲带故的都得杀光了。灭九族是指上自高祖、下至玄孙,即玄孙、曾孙、仍孙、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父九代,实际上只是灭掉原来三族中的父族而已。
灭三族和灭九族是古代中国两种严重的刑法,它们的主要区别在于涉及的亲属范围不同。灭三族是指对罪犯的父族、母族、妻族等直系血亲进行惩罚,而灭九族则包括了罪犯的父族母族妻族二等九族亲属。灭九族的惩罚范围更广,意味着更多无辜的家庭成员和亲朋好友会受到牵连。
灭三族和灭九族在古代刑法中的区别在于波及的范围不同,灭三族主要针对犯人的直系亲属,而灭九族则更为广泛,包括兄弟姐妹、父母、子女以及一些远亲。 灭三族的定义是杀死犯人的直系亲属,不同朝代对于“三族”的定义有所差异,但大致是指犯人及其父亲一族、儿子一族、孙子一族。
灭三族和灭九族是中国古代的两种极端刑罚,它们在惩罚范围上有显著差异。 灭三族涉及罪犯的直系血亲,包括父族、母族和妻族,而灭九族则扩展到罪犯的父族母族妻族二等九个家族。 以明朝初年的胡惟庸案为例,他因贪污腐败被朱元璋下令执行灭三族,其直系亲属共30余人被处死。
灭九族是灭掉哪几族?
1、经常提及的“灭九族”是指一种极端的刑罚,涉及九代的直系亲属。 这九族包括高祖、曾祖、祖父、父亲、本人、儿子、孙子、曾孙和玄孙。 传统上,“九族”被具体化为“父族四”、“母族三”和“妻族二”。 “父族四”包括当事者的姑母一家、姐妹一家及女儿一家。
2、灭九族是指上自高祖、下至玄孙,即玄孙、曾孙、仍孙、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父九代,实际上只是灭掉原来三族中的父族而已。隋代以前一般是实行灭族和灭三族两种族诛方式,灭族只是灭父族,灭三族就是沾亲带故全杀光。
3、灭九族是指彻底消除当事者的九代直系亲属,包括高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、曾孙和玄孙。 在传统观念中,“九族”通常指的是“父族母族妻族二”。具体而言,“父族四”包括当事者自己一族,以及出嫁的姑母及其儿子、出嫁的姐妹及外甥、出嫁的女儿及外孙。
4、灭九族的历史演变。中国古代“抄家”和“灭族”经常是伴随使用的,目的在斩草除根—完全除去复仇的实力和人脉。少康中兴“有田一成,有众一旅”就是除之不尽的后果,吴子胥与吴伐楚是灭族不彻底的结果。
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