子不教父之过,这句话什么意思?
意思是：仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。出处：《三字经》原文：养不教，父之过。教不严，师之惰。译文：仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。
意思是：意思是养了孩子不教育是父亲的过错。出自宋·王应麟《三字经》：“养不教，父之教；教不严，师之惰。”原文摘录：养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。
释义 “儿不教，父之过”是，子女没教养，是父亲的过错 。是有道理的，因为父与子接触密切，当儿子有错误时不及时的纠正，久而久之就养成了没有教育的习惯。
这句话的意思就是：“生养孩子不严加教育，这是父母的过错。教育学生不严格要求，这就老师的懒惰。
养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。【译文】生养孩子却不加教育，这是父亲的过错。教育学生不严格要求，这就是做老师的懒惰了。
子不教,父之过谁的名言,出自哪里
“子不教父之过”这句话出自中国的传统启蒙教材《三字经》，原文是养不教，父之过。意思是仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。
王应麟。“子不教父之过”出自宋．王应麟《三字经》：＂养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。＂这句话的意思是，如果孩子没有受到良好的教育，那么父母应该为此负责。
子不教父之过意思：仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。
“子不孝父之过”的下半句是：“教不严，师之惰”。出自《三字经》，节选：“窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。
子不教父之过＂这句话应该是养不教，父之过。意思是仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。出自中国的传统启蒙教材《三字经》。在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。
这句话出自《三字经》。子不教，父之过，教不严，师之惰。子不学，非所宜，幼不学，老何为？译文：生养孩子却不加教育，这是父亲的过错。教育学生不严格要求，这就是做老师的懒惰了。
“子不孝父之过”的下半句是什么?
1、应该是“养不教，父之过”下一句是“教不严，师之惰。养不教，父之过。教不严，师之惰。”意思是：仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。人之初，性本善。
2、养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。
3、如果作为儿子对父亲的行为指指点点，他们自会认为你是不孝。《说文解字》中对于孝是这样解释的，从老省，从子，子承老也。被人们理解为上承老，下顺意的意思。
4、现在人们常说这么一句俗语“子不言父过，女不道母奸”。这句话是什么意思。下面一起来看看吧。
5、子不教父之过这句话应该是养不教，父之过。意思是仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。出自中国的传统启蒙教材《三字经》。子不教父之过的下一句：教不严，师之惰。“子不教，父之过。
6、正确的应该是“养不教，父之过；教不严，师之惰”，这句话的意思是生养子女却不教育，是父母的过错；教育学生却不严格，是教师的失职。
子不教父之过的下一句是什么
1、“子不孝父之过”的下半句是：“教不严，师之惰”。出自《三字经》，节选：“窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。
2、养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。【译文】生养孩子却不加教育，这是父亲的过错。教育学生不严格要求，这就是做老师的懒惰了。
3、子不教，父之过”是《三字经》中的名言，原句为：“养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。”翻译：养不教，是父亲的过错。只是教育，但不严格要求，就是做老师的懒惰了。
4、“养不教，父之过；教不严，师之惰。”出自《三字经》。【译文】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。
5、教不严，师之惰。古语新解。孩子不教导好，是父母的过失。在教育方面不严格，是老师的懒惰。古代呢，很注重这个家庭教育和学校教育，现在也重视，可是方向变了。比如古代不孝是大罪，甚而死刑。现在多少家庭虐待老人啊。
6、正确的应该是“养不教，父之过；教不严，师之惰”，这句话的意思是生养子女却不教育，是父母的过错；教育学生却不严格，是教师的失职。
子不教父之过是谁说的
王应麟。“子不教父之过”出自宋．王应麟《三字经》：＂养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。＂这句话的意思是，如果孩子没有受到良好的教育，那么父母应该为此负责。
出处：《三字经》【作者】王应麟 【朝代】宋朝 “子不教，父之过”这句话是《三字经》的一个改版，原文是：养不教，父之过。教不严，师之惰。
子不教，父之过”是《三字经》中的名言，原句为：“养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。”翻译：养不教，是父亲的过错。只是教育，但不严格要求，就是做老师的懒惰了。
子不教父之过真正意思是什么?
1、意思是：仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。出处：《三字经》原文：养不教，父之过。教不严，师之惰。译文：仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。
2、释义 “儿不教，父之过”是，子女没教养，是父亲的过错 。是有道理的，因为父与子接触密切，当儿子有错误时不及时的纠正，久而久之就养成了没有教育的习惯。
3、意思是：意思是养了孩子不教育是父亲的过错。出自宋·王应麟《三字经》：“养不教，父之教；教不严，师之惰。”原文摘录：养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。
4、是养不教，父之过。意思是仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错；出处 《三字经》，中国的传统启蒙教材；原句 养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。
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