婆罗门女是什么意思（婆罗门女是谁）

地藏王,造型什么那么像唐僧?

地藏菩萨是圣者，外在上示现的形象是僧人形象。而唐玄奘法师，本来就是僧人。佛陀在制定戒律时，规定了出家僧众的形象要求。比如衣服有几件，怎么穿。用具有哪些，不可以用哪些东西，不可以带什么东西在身上。这些规定的很细。所以，僧人和僧人的形象可以略有不同，但本质上一样。以出家的人衣物为例。

由于地藏菩萨的化身――“金地藏”（后来融合民间信仰，在民间被认为名叫金乔觉），虽来自新罗，却实实在在是在大唐出家的和尚，这点与《西游记》里的唐僧无二，所以，他们两个样子像，也就不奇怪了。

因为菩萨们显现的形象都是因人而异的，比如文殊菩萨普贤菩萨显现的就是天神相，地藏菩萨显现的是僧人相，这个都是为了他们救度众生行的方便法门，不一而足，文殊菩萨也会显现别的化身，比如忿怒相，地藏菩萨也是，而且这些化身仅仅代表了这些菩萨而已，他们的法身相也并不就是他们显现出来的样子。

标准的比丘相，头戴毘卢帽，身披袈裟，手持锡杖。

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婆罗门女即是地藏王菩萨,她见到阿弥陀佛的金身,是说明些什么呢?

1、阿弥陀佛不是地藏王菩萨的元神！地藏王是婆罗门女为救母亲在觉华定自在王如来像前祈求知其母死后堕在何处。后见地狱的种种罪苦及其母转生其家后对其所述，于是在觉华定自在王如来像前发愿地狱不空誓不成佛！你以后可以去读读地藏经我说的也只是大概内容。

2、正因为如此，十方世界诸佛如来都赞叹阿弥陀佛 2 问： 在静坐和听讲解录音带和录像带的时候，就会看见佛菩萨像的境界。而且每天念佛和念经，头部总有一种气感转旋波动，请问这是什么原因？这种境界现前，不要去理会，不要把这个境界放在心上，也不必跟别人说。谚语所谓：“见怪不怪，其怪自败。

3、这说明婆罗门女是依念佛成就的。大家念佛阿弥陀佛圣号，一样可以乘佛愿力出离轮回大苦，到极乐世界证阿惟越致菩萨果位，这是八地不退转菩萨啊，具大神通，能普度一切有情。

4、婆罗门女者，即地藏菩萨是。 光目女 光目女供养证得罗汉果之出家人。她也是母亲过世，为了超度母亲，求阿罗汉教她方法；这也是我们修学孝道一个很好的榜样。阿罗汉是小乘证得圆满的果位，见思烦恼断尽，但是要观察六道的状况，还要入定，如果不作意入定，他就见不到。由此可知，到九次第定，定力还不自在。

5、念佛名号是可以消业的。如念阿弥陀佛圣号，可以消八十亿生死重罪。经中虽然没说觉华定自在王如来的大愿，但念此佛名号必定有不可思议的利益。故让婆罗门女念佛名号，消除自身业障，得神通自在。没大神通是到不了业海的，这是鬼王承认的，如果靠业力到业海就回不去了。菩萨以大神通，来去自在。

6、首先，据经典所述，在过去的无量劫中，地藏王菩萨曾为婆罗门女。她的母亲不信三宝，死后堕入地狱。为了救母，婆罗门女卖掉家产，广做供养，并一心称念佛号，最终她的母亲因她的孝顺和功德得以离狱生天。其次，地藏王菩萨还曾为孝女光目，她的母亲因生前食鱼子而堕入地狱。

镇压地狱的神像叫什么

就是地藏王菩萨 据《地藏菩萨本愿经》讲，有一婆罗门女，“其母信邪，常轻三宝”，不久命终，“魂神堕在无间地狱”。婆罗门女知母在地狱受苦，遂变卖家宅，献钱财供养于佛寺。

东岳大帝是盘古王的第五代孙，它可以掌握人们的魂魄。人的灵魂都在地府里面。所以东岳大帝成为了掌管地狱的神。东岳大帝又称泰山神，是上天与人间沟通的神圣使者，是历代帝王受命于天，治理天下的保护神。

古希腊神话的地狱之神叫塔尔塔罗斯。塔尔塔洛斯诞生在一个荒凉而残酷的地方，盖亚是一个生命的地方，而塔尔塔洛斯是一个死亡的领域。塔尔塔洛斯的领域在盖亚下方，当他们在边缘相遇时，盖亚无法看到塔尔塔罗斯，因为他在她的表面之下。

第四殿，五官王吕，二月十八日诞辰，司掌合大地狱，又名剥剹血池地狱，另设十六小地狱，凡世人抗粮赖租，交易欺诈者，推入此狱，另再判以小狱受苦，满日送解第五殿察核。第五殿，阎罗天子包，正月初八日诞辰，前本居第一殿，因怜屈死，屡放还阳伸雪，降调此殿。

第七层，刀山地狱： 亵渎神灵者，你不信没关系，但你不能亵渎他；杀牲者，别提杀人，就说你生前杀过牛呀，马呀，猫，狗，因为它们也是生命，也许它们的前生也是人或许还是你的...因为阴司不同于阳间，那里没有高低贵*之分，牛，马，猫，狗以及人，来者统称为生灵。

The End