“但少闲人如吾两人者耳”的翻译是什么?
翻译：哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。出处 宋·苏轼《记承天寺夜游》原文 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。
何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳翻译如下：翻译：哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。原文：元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。
只不过少有像我们这样的闲人罢了！虽未尝身至其地，当亦如是而止耳〔如是而止耳〕如此而已。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。译文：元丰六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不译），（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光照在门上，（于是我就）高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。
翻译：只不过是缺少像我们两个这样的有闲情雅致的人罢了。出处：《记承天寺夜游》原文： 记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
但少闲人如吾两人者耳：只是很少有像我们两个这样的闲人罢了。但：只（是）仅仅。闲人：闲散的人。这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。苏轼这时被贬为黄州团练副使，这里是一个有职无权的官，所以他十分清闲，自称“闲人”。首先“闲人”指具有情趣雅致，能欣赏美景的人。
但少闲人如吾两人者耳什么意思?
1、含义：表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人，闲来无事才出来赏月的，实际上却为自己的行为而自豪。表达了：作者在政治上有远大的抱负，但是被一贬再贬，流落黄州，在内心深处，他又何尝愿意做一个“闲人”呢？原文：元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
2、但少闲人如吾两人者耳。”表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人，闲来无事才出来赏月的，实际上却为自己的行为而自豪——月夜处处都有，有了人的欣赏才有美，只有此时此地的月夜才是最幸运的，因为有情趣高雅的人欣赏它。
3、像我们两个人这样的清闲的人很少啊。作者无奈 热心网友| 发布于2013-08-26 举报| 评论 1 25 断句，要根据它所表达的意思来的，这句话的意思是说(联系上下文)：像我们两个人这样的清闲的人很少啊。
4、但少闲人 如吾两人者耳意思是 直译：只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了闲人：无事可做 闲适自得 忙人（与闲人相对）：钻营名利 含蓄地表达了作者闲适自得而又暗含惆怅、失落的心境。是对那些“忙人”的嘲讽，鄙夷。
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两者耳。这句话的意思
哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹和柏？只不过是缺少想我们两个这么“悠闲”的人罢了。(“悠闲：这里指不热衷名利，能从容流连光景的人。
翻译：哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。原文：元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
原文：元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
但少闲人如吾两人者耳的原文、翻译及赏析宋代:苏轼
含义：表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人，闲来无事才出来赏月的，实际上却为自己的行为而自豪。表达了：作者在政治上有远大的抱负，但是被一贬再贬，流落黄州，在内心深处，他又何尝愿意做一个“闲人”呢？原文：元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
含义：只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。这句话应该是：“但少闲人如吾两者耳”；出自宋代苏轼的《记承天寺夜游 / 记承天夜游》原文：元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天 苏轼与张怀民 寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳翻译如下：翻译：哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。原文：元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。
但少闲人如吾两人者耳意思是什么?
但少闲人 如吾两人者耳意思是 直译：只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了闲人：无事可做 闲适自得 忙人（与闲人相对）：钻营名利 含蓄地表达了作者闲适自得而又暗含惆怅、失落的心境。是对那些“忙人”的嘲讽，鄙夷。
出处：《记承天寺夜游》原文： 记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹和柏？只不过是缺少想我们两个这么“悠闲”的人罢了。(“悠闲：这里指不热衷名利，能从容流连光景的人。
原文：元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
何处无月何处无竹柏但少闲人如吾两人者耳翻译
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
翻译：哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。原文：元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
但少闲人如吾两人者耳。”表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人，闲来无事才出来赏月的，实际上却为自己的行为而自豪——月夜处处都有，有了人的欣赏才有美，只有此时此地的月夜才是最幸运的，因为有情趣高雅的人欣赏它。
根据写作背景苏轼被贬，两人说的应该是不提那些烦心事，一起赏月喝酒，做个闲人之类的。原文 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹和柏？只不过是缺少想我们两个这么“悠闲”的人罢了。(“悠闲：这里指不热衷名利，能从容流连光景的人。
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