不求闻达于诸侯(不求闻达于诸侯的闻达)

十日日十日日 06-18 42 阅读

苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。翻译成现代汉语

1、译文:我本来是一介平民,在南阳亲自种田,只求能在乱世中暂且保全性命,不奢求在诸侯面前有什么名气。

2、“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。”只是在这个角落苟延残喘,在固定的地点体面地奔波流浪。不求高官厚禄,一榻之卧足矣。

3、苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯现代汉语的意思是只想在乱世里苟全性命,不求在诸侯间扬名显身。此句出自于诸葛亮《出师表》,汉章武元年(221年),刘备称帝,诸葛亮为丞相。

4、翻译:在乱世中苟且保全性命,不奢求在诸侯之中出名。出自:东汉 诸葛亮《出师表》原文选段:臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。

“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”怎么翻译?

译文:我本来是一介平民,在南阳亲自种田,只求能在乱世中暂且保全性命,不奢求在诸侯面前有什么名气。

“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。”只是在这个角落苟延残喘,在固定的地点体面地奔波流浪。不求高官厚禄,一榻之卧足矣。

翻译:在乱世中苟且保全性命,不奢求在诸侯之中出名。出自:东汉 诸葛亮《出师表》原文选段:臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。

苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯现代汉语的意思是只想在乱世里苟全性命,不求在诸侯间扬名显身。此句出自于诸葛亮《出师表》,汉章武元年(221年),刘备称帝,诸葛亮为丞相。

只希望在乱世里苟且保全性命,不奢望在诸侯中扬名显达。在军事上失败的时候我接受了重任,在危难紧迫的关头接受命令 。这是我报答先帝、忠于陛下的职责。

苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯是什么意思

意思是:我原本一个平民,在南阳亲自耕田。只想在乱世里苟全性命,不求在诸侯间扬名显身。出处:三国时期诸葛亮的《出师表》。节选:臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。

译文:我本来是一介平民,在南阳亲自种田,只求能在乱世中暂且保全性命,不奢求在诸侯面前有什么名气。

意思是只希望在乱世里苟且保全性命,并不想在诸侯中做官扬名 人应该低调谦虚、见机行事;在面对复杂局面以及危难的时候,要沉得住气,不要急于出头。

翻译:在乱世中苟且保全性命,不奢求在诸侯之中出名。出自:东汉 诸葛亮《出师表》原文选段:臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。

苟全性命于乱世不求闻达于诸侯什么意思

1、意思是:我原本一个平民,在南阳亲自耕田。只想在乱世里苟全性命,不求在诸侯间扬名显身。出处:三国时期诸葛亮的《出师表》。节选:臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。

2、译文:我本来是一介平民,在南阳亲自种田,只求能在乱世中暂且保全性命,不奢求在诸侯面前有什么名气。

3、翻译:在乱世中苟且保全性命,不奢求在诸侯之中出名。出自:东汉 诸葛亮《出师表》原文选段:臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。

4、“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”的意思是只想在乱世里苟全性命,不求在诸侯间扬名显身。出处:三国汉 诸葛亮《出师表》:“臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。”译文:我原本一个平民,在南阳亲自耕田。

5、意思是只希望在乱世里苟且保全性命,并不想在诸侯中做官扬名 人应该低调谦虚、见机行事;在面对复杂局面以及危难的时候,要沉得住气,不要急于出头。

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