宗法制的内容（宗法制的内容和作用是什么）

宗法制度包括哪三方面内容

法律分析：(1)宗法制规定嫡长子继承王位、国君位，其余的庶子一律分封出去；(2)诸侯之封分为公、侯、伯、子、男五等之爵；(3)诸侯再将部分国土分封给卿大夫作为采邑，卿大夫又将部分采邑分给作为禄田。

宗法制度具体又包括三个方面的原则与制度其一，从周天子到卿大夫、士，都实行嫡长子继承制其二，小宗服从大宗。诸弟服从长兄。其三，各级诸侯王、卿大夫、士，即是一种家族组织，又各自构成一级政权，共同向高宗子——周天子负责。从宏观上看，宗法制度构成了西周社会的基本结构。

主要内容 以父系血缘关系的亲疏来维系政治等级，巩固国家统治的制度。周王为天子，是大宗，王位由嫡长子继承；其他儿子分封为诸侯，对天子而言是小宗，但对自己的领地内而言则是大宗。

周朝建立的宗法制度,它的主要内容、特点、作用是什么?

主要内容 以父系血缘关系的亲疏来维系政治等级，巩固国家统治的制度。周王为天子，是大宗，王位由嫡长子继承；其他儿子分封为诸侯，对天子而言是小宗，但对自己的领地内而言则是大宗。

特点：以嫡长子继承制为核心，确立了严格的大宗小宗关系。作用：有利于统治阶级内部稳定和团结，强化了以大宗为代表的贵族地位。宗法制的目的在于保持奴隶主贵族的政治特权、爵位和财产权不致分散或受到削弱，同时也有利于维系统治阶级内部的秩序，加强对奴隶和平民的统治。

西周宗法制的主要内容：宗法是以血缘关系为纽带调整家族内部关系，维护家长、族长的统治地位和世袭特权的行为规范，是一种宗族之法，也称族规。它源于氏族社会末期父系家长制的传统习惯。西周初期，周公制礼作乐，把原有的宗族之法系统化， 并制定出了一套完整的宗法制度。

主要特点：① 核心是嫡长子继承制；嫡长子为大宗，拥有继承权。② 宗法制与分封制互为表里，相辅相成，表现为血缘纽带与政治关系的结合。

主要内容是：宗法制是依据父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固统治的一种社会制度。特点：嫡长子继承制 影响：宗法制保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，也有利于统治集团内部的稳定和团结。

西周分封制和宗法制的主要内容和特点是什么。

1、宗法制的一个关键内容是严嫡庶之辨，实行嫡长子继承制。其目的在于稳固贵族阶级的内部秩序。这一制度依靠自然形成的血缘亲疏关系以划定贵族的等级地位，从而防止贵族间对于权位和财产的争夺。在宗法制度下，从始祖的嫡长子开始传宗继统，并且世代均由嫡长子承继。

2、宗法制度确立了严格的大宗、小宗体系，大小宗是对立的。特点 以嫡长子继承制为基础，大小宗具有相对性。血缘纽带与政治相结合（国与家）。大宗与小宗的关系不仅是家族等级关系，也是政治隶属关系。森严的社会等级。宗法制：内容：按照周代的宗法制度，宗族中分为大宗和小宗。

3、西周分封制的主要内容：周天子把土地和平民，奴隶，分给亲属、功臣等，封他们为诸侯。诸侯必须服从周天子的命令，向天子交纳贡品，平时镇守疆土，战时带兵随从天子作战。西周分封制的特点：神权与王权结合；以血缘关系为纽带形成国家政治结构；最高执政集团尚未实现权力的高度集中。

4、特点：①周王是全国最高统治者，同姓亲族是分封的主体。②诸侯国与周王的臣属关系明确。③层层分封，确立等级秩序。作用： 巩固统治、扩大疆域 宗法制 内容：①嫡长子继承制（核心）。②确立了严格的大宗、小宗体系，周王是天下的大宗，也是政治上的最高领袖。

宗法制的核心内容是嫡长子继承制,即“立嫡以长不以贤,立...

1、嫡长子继承制保障各级贵族在政治上的垄断和特权地位，防止贵族之间因权位和财产继承问题发生纷争，有利于统治集团内部的稳定和团结。但是并不能保证统治者的德才素质，反而会使一些庸才掌握了国家的大权，排除了③，答案选D。

2、嫡长子继承制是指宗法制度最基本的一项原则，即王位和财产必须由嫡长子继承，嫡长子是嫡妻（正妻）所生的长子。广义的“长子”是指“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”。纵观整个中国历史，嫡长子继承制是中国古代一夫一妻多妾制下实行的一种继承原则（制度），是维系宗法制的核心制度之一。

3、宗法制度的核心为嫡长子继承制，即认定和正妻生的长子为法定的王位继承人。宗法制度是由父系家长制演变而成一种维护贵族世袭统治的制度。夏朝时期确立了王位世袭制；商朝末年才完全确立了嫡长继承制；西周进一步完备宗法制，即：立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。

4、宗法制的核心：嫡长子继承制。嫡长子继承制是指宗法制度最基本的一项原则，即王位和财产必须由嫡长子继承，嫡长子是嫡妻（正妻）所生的长子。广义的“长子”是指“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”。

5、这是宗法制中的嫡长子继承制 “立嫡以长不以贤”的意思是：不管他是否贤能，王位的继承人必须自己的嫡亲长子。也就是说王位的继承人首先必须是国君的嫡亲儿子，在王的所有儿子中，以年龄的长幼来定由谁来继承，即谁是老大，谁就是王位继承人。

6、“立嫡以长不以贤”的意思是：王位的继承人必须自己的嫡亲长子，不管他是否贤能。王位的继承人首先应该是国君的嫡亲儿子，在国君的众位儿子中间，以年龄的长幼来定由谁来继承。

宗法制的内容

1、宗法制的核心内容是嫡长子继承制。主要内容有确立了严格的大宗、小宗体系；大小宗之间的关系是相对的；大小宗之间不仅是家族等级关系，而且是政治隶属关系。

2、主要内容 以父系血缘关系的亲疏来维系政治等级，巩固国家统治的制度。周王为天子，是大宗，王位由嫡长子继承；其他儿子分封为诸侯，对天子而言是小宗，但对自己的领地内而言则是大宗。

3、宗法制度具体又包括三个方面的原则与制度其一，从周天子到卿大夫、士，都实行嫡长子继承制其二，小宗服从大宗。诸弟服从长兄。其三，各级诸侯王、卿大夫、士，即是一种家族组织，又各自构成一级政权，共同向高宗子——周天子负责。从宏观上看，宗法制度构成了西周社会的基本结构。

简述西周宗法制的主要内容。

1、宗法制度具体又包括三个方面的原则与制度其一，从周天子到卿大夫、士，都实行嫡长子继承制其二，小宗服从大宗。诸弟服从长兄。其三，各级诸侯王、卿大夫、士，即是一种家族组织，又各自构成一级政权，共同向高宗子——周天子负责。从宏观上看，宗法制度构成了西周社会的基本结构。

2、内容：宗法制是与分封制互为表里的具有政治性质的制度，是周人把血缘纽带同政治关系结合起来的一种制度。特点：以嫡长子继承制为核心，确立了严格的大宗小宗关系。作用：有利于统治阶级内部稳定和团结，强化了以大宗为代表的贵族地位。

3、西周宗法制的主要内容：宗法是以血缘关系为纽带调整家族内部关系，维护家长、族长的统治地位和世袭特权的行为规范，是一种宗族之法，也称族规。它源于氏族社会末期父系家长制的传统习惯。西周初期，周公制礼作乐，把原有的宗族之法系统化， 并制定出了一套完整的宗法制度。

4、宗法制：内容：①宗法是周人把血缘纽带同政治关系结合起来的一种措施；②宗法制确立了严格的大宗、小宗体系；③大宗与小宗的关系是相对的；④大宗与小宗的关系不仅是家族等级关系，也是政治隶属关系。最大的特点(核心)：嫡长子继承制。

5、扩大疆土加强统治 形成了四级等级序列（天子-诸侯-卿大夫-士）天子有至尊权威，政权也有松散趋于严密 宗法制的内容 1按血缘关系划分大宗小宗。2大宗小宗关系： （1）血缘上：兄弟 （2）政治上：君臣 3 小宗必须服从大宗。

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