清朝妃子的自称“臣妾”“嫔妾”“本宫”，这三个有什么区别？
《称谓录》中考证臣妾为贱称，其云：“臣妾《周礼·太宰》：‘八日臣妾。’《注》：‘臣妾，男女贫贱之称。’《书·费誓》《注》：‘臣妾，厮役之属也。’”清代妃嫔是否以此自称暂不得知，如果有，亦和奴才类似，当无尊卑贵贱之分。至于本宫，未见记载。若有亦不应是后宫专用，大抵如怡亲王自称本府之例（本府比较书面）。古人常常以籍贯、郡望、居所、封地等指代相称。清代也是如此。比如，称康熙二十四子允袐为咸福宫阿哥，雍正幼子弘曕为圆明园阿哥，这是以其居所相称。又如康熙谕旨，以宫殿名代指后妃：“奏皇太后书一封，翊坤宫书一封，延禧宫书一封，永和宫书一封，钟粹宫书一封，若有回书都带来。”众所周知，翊坤宫指的是宜妃，永和宫则是德妃。此外，还有公主以丈夫所属部落为名代指相称的，比较典型的就是康熙之女和硕温恪公主，因嫁与翁牛特杜楞郡王仓津，是以亦以翁牛特公主呼之。同理，皇太极之女固伦淑慧公主被称作巴林公主，也是因为其再醮之夫是巴林部的。当然因其夫后为巴林郡王，亦可视作随夫封号称之。 日常生活中，这种称谓方式也很普遍，比如顾太清之妹，因住香山，所以奕绘府中仆人称之为“香山姨太太”等等。 所以以宫名代指，以及自称本宫的情况，据推理来看，不应排除，然非专称，亦偏书面。 哀家，没有见过，一般来说太皇太后、皇太后多自称我，书面则是用予。太皇太后有自称朕的记载，只是没有“我”常见。 嫔妾用作自称出自《康熙王朝》，后被很多小说作者所沿用，并据此衍生出来一套所谓的称谓制度，什么对比自己地位高的称嫔妾，对地位低的称本宫，本是杜撰，却被某些人拿来做噱头，自诩考据有学问，呵呵。实际上并无这样的自称，嫔妾一如后妃嫔御，是统指，非自称。 至于奴才，后妃皆有自称奴才之例，当然通常自称我的情况会更多，皇帝也是一样，像某些小说中所写，皇帝为了以示亲近，故意不称朕而称我，这种是为了推动情节发展而构设的，大家感动之余千万不要信以为真。此外需要指出的是皇太后称呼嗣君均称之为皇帝，断无叫皇上之理。
在清朝后宫等级制度中，清朝的妃和嫔分别是几品？
清圣祖康熙以后，重新制定施行了妃嫔等级。皇后，居中宫。皇贵妃，一名。贵妃，二名。妃，四名。嫔，六名。贵人、常在、答应，人数不定。诸嫔妃各分居东、西十二宫。清初：宫闱没有位号，后妃皆称“福晋”
清朝王府嫔妃位分？
清世祖顺治十五年，采用礼官的建议：
乾清宫设夫人一名，淑仪一名，婉侍六名，柔婉、芳婉各三十名；
慈宁宫设贞容一名、慎容二名，勤侍人数不定；
女官设置遵照明朝的六局一司。
清圣祖康熙以后，重新制定施行了妃嫔等级。
清朝后宫总分为八个等级：皇后、皇贵妃、贵妃、妃、嫔、贵人、常在、答应。
清代宫廷的后妃制度是在清入关以后坐镇北京的第二位皇帝康熙皇帝玄烨确定的： 尊皇帝的祖母为太皇太后；母亲为皇太后；太皇太后、皇太后住慈宁宫，太妃、太嫔随住； 皇后坐镇中宫，主持后宫事务； 皇后下设皇贵妃一人、贵妃二人、妃四人、嫔六人，分住东西六宫； 嫔以下设贵人、常在、答应，无定数，随皇贵妃分住东西六宫。
清后宫制度规定，皇帝大婚之前，选八位比皇帝大的宫女，供皇帝进御，即献身皇帝。八位宫女都有名分，授以宫中四个女官的职衔：司账、司寝、司仪、司门。
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