藕丝秋色浅(菩萨蛮温庭筠部编版？)

菩萨蛮温庭筠部编版？

《菩萨蛮》是唐代文学家温庭筠的作品，包括《菩萨蛮·小山重叠金明灭》《菩萨蛮·水精帘里颇黎枕》《菩萨蛮·蕊黄无限当山额》《菩萨蛮·翠翘金缕双鸂鶒》《菩萨蛮·杏花含露团香雪》《菩萨蛮·玉楼明月长相忆》《菩萨蛮·凤凰相对盘金缕》《菩萨蛮·牡丹花谢莺声歇》《菩萨蛮·满宫明月梨花白》《菩萨蛮·宝函钿雀金鸂鶒》《菩萨蛮·南园满地堆轻絮》《菩萨蛮·夜来皓月才当午》《菩萨蛮·雨晴夜合玲珑日》《菩萨蛮·竹风轻动庭除冷》等十四首词。

其一

小山重叠金明灭。鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉。弄妆梳洗迟。

照花前后镜。花面交相映。新帖绣罗襦。双双金鹧鸪。

其二

水精帘里颇黎枕。暖香惹梦鸳鸯锦。江上柳如烟。雁飞残月天。

藕丝秋色浅。人胜参差剪。双鬓隔香红。玉钗头上风。

其三

蕊黄无限当山额。宿妆隐笑纱窗隔。相见牡丹时。暂来还别离。

翠钗金作股。钗上蝶双舞。心事竟谁知？月明花满枝。

诗词赏析：江上柳如烟，雁飞残月天什么意思？

“江上柳如烟，雁飞残月天”出自唐代 温庭筠《菩萨蛮》

“江上柳如烟，雁飞残月天”释义：江岸迷蒙如烟的柳树和孤独的大雁飞在悬挂残月的天空

完整情景原句：水精帘里玻璃枕，暖香惹梦鸳鸯锦。江上柳如烟，雁飞残月天。藕丝秋色浅，人胜参差剪。双鬓隔香红，玉钗头上风。

译文：精致的水晶帘里,她枕在玻璃枕头上，鸳鸯锦被里温暖的香气，惹得她进入了梦乡。梦见心上人没有回来，只有江岸迷蒙如烟的柳树和孤独的大雁飞在悬挂残月的天空。你看她，穿着浅淡的藕荷色的丝裙，头上插着别致的金钗和耀眼的鲜花，玉钗正在迎风摇颤着。只可惜如此华丽的衣饰仍然排解不掉她心中的孤独和惆怅。

赏析：

这首美丽的《菩萨蛮》，其实写的是一份相思怀念的感情。可是这样的字通篇却没有一个，只通过一些意象，隐隐地暗示着，透露着一种如梦境一般的情意。柳树，让人联想的是别离，古人有灞桥杨柳，折柳送别，“柳”，谐音“留”。“江上柳如烟”，那飘垂的细长的柳丝，那江畔迷朦的烟霭，传达出的，是一种绵长凄迷的离别与怀念之情。汉代的苏武沦落在匈奴牧羊时，曾经将帛书绑在南飞的鸿雁脚上，向故国传递书信——雁，是可以传书的；而月，是代表相思的 ：“当时明月在，曾照彩云归”；“但愿人长久，千里共婵娟”。李清照有“云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼”，“雁飞残月天”，是这几句意境的浓缩，暗示的仍然是相思怀念。温庭筠这整首词所要透露的，是离别相思怀念的感情，中间挟带着淡淡的哀愁，可是直白的字却不着一个，只是说“江上柳如烟，雁飞残月天。藕丝秋色浅，人胜参差剪”。

与奢侈的文言文？

无关。
因为文言文与奢侈无关，文言文是我国传统的语言文字之一，虽然在现代社会已不常用，但它是中华文化宝藏中的重要组成部分。
判断文言文是否奢侈，应该从使用的场合和目的出发，而不是简单地把它等同于奢侈品。
此外，学习文言文可以帮助我们更好地理解和传承传统文化，有重要的文化价值。
因此，文言文和奢侈无关，它是一种宝贵的语言文化资源，值得我们用心学习和传承。

1. 求描写古代宫廷或者贵族奢华生活的诗词或古文

太多了 浣溪沙 李煜红日已高三丈透，金炉次第添香兽，红锦地衣随步皱。

佳人舞点金钗溜，酒恶时拈花蕊嗅，别殿遥闻箫鼓奏玉楼春 李煜晚妆初了明肌雪，春殿嫔娥鱼贯列。 凤箫吹断水云闲，重按霓裳歌遍彻。

临风谁更飘香屑，醉拍阑干情味切。 归时休放烛花红，待踏马蹄清夜月。

「鸡鸣埭曲」温庭筠 南朝天子射雉时，银河耿耿星参差。铜壶漏断梦初觉， 宝马尘高人未知。

鱼跃莲东荡宫沼，蒙蒙御柳悬栖鸟。 红妆万户镜中春，碧树一声天下晓。

The End