诗仙,诗圣,茶圣,画圣,医圣,药王分别是谁来自什么朝代？
医圣张仲景是东汉人，诗仙李白、诗圣--杜甫、茶圣陆羽、画圣吴道子和药王孙思邈都是唐代人。
李白（701年2月8日—762年12月），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，汉族，绵州昌隆县（今四川省江油市）人，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。
杜甫（712-770）字子美，自称少陵野老。其诗气势雄浑，绚丽含蓄，具有较高的思想性和艺术性。历代许多诗人都把他的诗做为学习的典范，故尊称为“诗圣”。
陆羽（733—804），字鸿渐，复州竟陵（今湖北天门）人，一名疾，字季疵，号竟陵子、桑苎翁、东冈子，又号“茶山御史”。是唐代著名的茶学家，被誉为“茶仙”，尊为“茶圣”，祀为“茶神”。
吴道子，（约公元680～759年），唐代著名画家，被后世尊称为“画圣”，又名道玄。汉族，阳翟（今河南禹州）人。
张仲景（约公元150～154年——约公元215～219年），名机，字仲景，东汉南阳涅阳县 （今河南省邓州市穰东镇张寨村）人。东汉末年著名医学家，被后人尊称为医圣。
孙思邈（581-682），京兆华原（现陕西铜川市耀州区）人，唐代医药学家，被后人称为“药王”。
顾恺之是书圣还是画圣？
画圣
中国十大传世名画之《洛神赋图》的作者顾恺之,是东晋时期名家,他与曹不兴、陆探微、张僧繇合称“六朝四大家”,是中国古代绘画发展的重要奠基人。 后世人将顾恺之称为“画圣”,对其尊而重之
、顾恺之，东晋时期著名画家，被称为“画圣”，其代表作品有《女史箴图》、《洛神赋图》、《列女仁智图》。
2、吴道子，唐朝著名画家，人物画被后人赞为“冠绝于世”，代表作品有《送子天王图》。
3、王维，唐朝著名的画家和诗人，是“田园诗”杰出领导和“文人画”南宗鼻祖，创造了水墨山水画派，著有绘画理论著作《山水论》、《山水决》。
后世人将顾恺之称为“画圣”，对其尊而重之。然而大家公认的画圣是“吴道子”，也是一位名画家。顾恺之本人的绘画水平极其高超，这是无可置疑的事情，那么担的起“画圣”这个称呼吗？
“画圣”这个称呼，顾恺之还是当的起的。顾恺之最擅长的是“人物肖像画”，他的画像不仅仅是一副画作，而是将所画人物的精神实质和个性特征都揭露出来，这种绘画不是描摹，而是传神。
后世对中国古代肖像画大家进行评价，其中针对顾恺之、张僧繇和陆探微是这样评价的：“张得其肉，陆得其形，顾得其神。”
顾恺之是中国南北朝时期的一位著名书画家，同时也是文学家和诗人。他既擅长绘画，又善于书法，所以可以说是既是书圣也是画圣。在中国艺术史上，他被称为“画圣书法”，并被誉为“南朝绝顶人物”。他的书画作品有独特的风格和技法，对后来的书画界产生了深远的影响。
中国古代四大画家是哪四个？
张僧繇，南北朝时期梁朝大臣，著名画家，梁天监中，为武陵王国侍郎，直秘阁知画事，历右军将军、吴兴太守，苦学成才，长于写真，并擅画佛像、龙、鹰，多作卷轴画和壁画；
顾恺之，杰出画家、绘画理论家、诗人，顾恺之博学多才，擅诗赋、书法，尤善绘画，精于人像、佛像、禽兽、山水等，时人称之为三绝：画绝、文绝和痴绝，谢安深重之，以为苍生以来未之有；
陆探微，南朝刘宋时期画家，在中国画史上，他是正式以书法入画的创始人，他把东汉张芝的草书体运用到绘画上，可惜今已难再见到他的画迹，唐张彦远在《历代名画记》中载有他的画达七十余件，题材十分广泛，从圣贤图绘、佛像人物至飞禽走兽，无一不精，是江南苏州一带最早的杰出画家之一；
吴道子，唐代著名画家，画史尊称画圣，又名道玄，少孤贫，年轻时即有画名，擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等，尤精于佛道、人物，长于壁画创作。
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