惊蛰古诗四字一句的？
关于四字一句惊蛰的古诗如下：
微雨众卉新，一雷惊蛰始。韦应物《观田家》
抑若春霆发响，而惊蛰飞竞。左思《三都赋》
人间务生事，耕种满田畴。元稹《惊蛰二月节》
时候争催迫，萌芽互矩修。元稹《惊蛰二月节》
桃花开蜀锦，鹰老化春鸠。元稹《惊蛰二月节》
阳气初惊蛰，韶光大地周。元稹《惊蛰二月节》
以上都是写关于四字一句惊蛰的古诗。
惊蛰的古诗四字一句的有《郊庙歌辞·五郊乐章·青郊迎神》，“青郊启蛰”即是描写惊蛰节气的景象。全诗如下：
缇幕移候，青郊启蛰。
淑景迟迟，和风习习。
璧玉宵备，旌旄曙立。
张乐以迎，帝神其入。
《诗经》有什么样的艺术风格？
《诗经》是我国第一部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。《诗经》在内容上分为风、雅、颂三个部分。其中“风”即土风、风谣。包括“周南”、“召南”、 “秦”、“豳”、“魏”等（今天山西、陕西、河南，河北、山、湖北北部一带）十五个地方的民歌。“雅”是正声雅乐，即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌。其中又分“大雅”和“小雅”，有诗105篇，其中大雅31篇，小雅74篇。“颂”是祭祀乐歌，分为周、鲁、商三颂，其中“周颂”31篇、“鲁颂”4篇、“商颂”5篇，共40篇。
《诗经》表现手法上分为赋、比、兴三种。其中“赋”就是铺叙直陈的手法，“比”即是打比方，“比喻”；“兴”即是起兴，“先言它物以引起吟咏之词也”。赋、比、兴与风、雅、颂合称“六义”。
《诗经》全面地展示了我国西周至春秋中叶的社会生活，真实地反映了中国奴隶社会从兴盛到衰败时期的历史面貌。
《诗经》是现实主义的诗歌总集，大体时间在西周初期到春秋中叶，大约500年时间，305首诗。
什么最现实？食色性也。
食色性也。年轻时总弄不懂这句话的意思，因为中间有个“性”字，好像又懂了，还有些莫名的兴奋。到现在一把年纪了才知道，那个“性”其实是“本性”的意思，倒是那个“色”才是美色，是让凡人着迷的“性”事。
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
这是诗经的开篇。男子在河边看到了一群水鸟在窃窃私语、亲昵挑逗。自然联想到落单的自己：若是有个窈窕美貌的女子，那该是多好的配偶、伴侣。
由彼及己，这就是诗经的比兴。
人常说，诗经六艺，赋比兴、风雅颂。风雅颂，是内容分类，赋比兴是艺术手法。而比、兴又是孪生的姐妹，如果不是专业人士，其实没必要搞那么清楚。所以，后世也常把“比兴”作为一个词。
既然是现实主义，诗经说“性”，当然不会浅尝辄止，它常有让后人羡慕和脸红的地方。
《诗经·郑风·溱洧》
溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕑兮。
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