为什么批判胡适之？
陈独秀和李大钊是早期共产党的创立者和领导者，他们信仰马克思主义。胡适主张研究一些琐碎的具体问题，而放弃对社会问题的“根本解决”；同时认为《新青年》色彩过于鲜明，应“注重学术思想文艺的改造，声明唬旦杠秆蕲飞搁时功江不谈政治”。
并且在其主编的《每周评论上》发表了《多研究些问题，少谈些主义》，攻击和污蔑马克思主义的宣传。
他认为马克思主义是无稽之谈，于救国无用，所以多次批判以陈独秀和李大钊为代表的马克思主义者。
新文化运动为什么批判封建儒家思想？
很容易理解。儒家文化一直是封建社会的主流文化，虽然有很多学派，有所损益，但都以孔子的思想为宗主，孔子是其总代表。反对封建思想，起码得有个具体对象，这样孔子和儒家传统思想就成为标靶，被大批特批。且那时新文化运动的主要干将，从小学习的都是儒家文化，对之了解甚深，后来经过西方思想的洗礼，以“民主”、“科学”为大旗，十分明白儒家传统道德中哪些说教不符合现代思想，因而批判儒家文化往往能“一击中的”，打到要害上。这也是那时学贯中西的大师层出不穷的原因。
这里还有一点，但从学派上讲，儒家文化影响根深蒂固，如果新学派要站稳脚跟，吸引人们注意力，让人信服，就必须把传统儒家思想骂得一无是处，是导致中国即将亡种亡国的罪魁祸首，特别是鲁迅将仁义礼智信的儒家思想实质，概括为“吃人”，影响非常广泛，已经具有民主革命思想特点。但物极必反，这成为后来全面否定儒家思想的动因之一，以后几十年，中国人一直挣扎在肯定与否定儒家思想的争论中，现在还在继续。
觉醒年代人物分析？
第一次听到这个名字，是在历史课本上。蔡元培，北大第一任校长。在那个动荡不安，国家支离破碎的年代，有太多需要为国流血我们铭记的英雄，所以，对蔡元培的印象，仅仅至于这几个字而已，而这部剧，让我看到了一个活生生的蔡先生，看到了这几个字的分量。
他一出场，一身长袍，一副眼镜，个子不高，声音不大，温和儒雅，文质彬彬，可在要不要就任北大校长的问题上，让我看到这温和的背后是坚决，这儒雅的内在是是君子风骨，以天下为己任，为国找出路早已印在他的骨子里。
毛主席评价，他是“学界泰斗，人世楷模。”，他是一位真正的教育家。他宽厚温和，他主张“思想自由，兼容并包”，并且把这几个字，作为一切的基本宗旨。为此，他三顾茅庐请陈独秀出山，为胡适回国教书不惜帮其伪造学历，但同时又能任用保皇派例如辜鸿铭等人，发现所有人身上的优点。对待学生们，他从来没有校长的高高在上，反而如长者一般对他的学生们谆谆教导，关怀备至；对待老师们，他没有领导的强硬，反而是他们坚实的后盾，放手信任尊重所有人，但永远在后方支持所有人。他知道李大钊先生为了帮助别人经常拿自己的钱去资助，于是细心到每月扣除一部分家用送于大钊先生夫人手里。
当世之时，中国国人的愚昧落后被外国的坚船利炮打的狼狈不堪，所有人对这个国家的出路都茫然无措，于是，无数仁人志士不惜代价为国家找寻出路。《新青年》无疑是一道曙光，打开了国人的思想，震撼的人们的心灵。而这些仁人志士英勇无畏的奋斗中，因为蔡先生的努力，让他们在北大发芽张叶，并不断的生长。
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