北魏孝文帝(北魏孝文帝介绍？)

北魏孝文帝介绍？

拓跋宏(后改姓元) (467-499)。庙号：高祖。亦称为魏孝文帝。平城（今山西大同北），北魏孝文帝是一位卓越的少数民族的政治家和改革家。他崇尚中国文化，实行汉化，禁胡服﹑胡语，改变度量衡，推广教育，改变姓氏并禁止归葬，提高了鲜卑人的文化水准。是西北方各民族陆续进入中原后民族融合的一次总结，对中国起了重要的作用。

北魏孝文帝拓跋宏(公元467年10月13日－公元499年4月26日)，是献文帝拓跋弘的长子，北魏王朝的第七位皇帝，初姓拓跋，后改姓元。杰出的政治家、改革家。即位时仅5岁，公元490年亲政。亲政后，进一步推行改革：太和十七年(公元493年)孝文帝从平城迁都洛阳；后又改鲜卑姓氏为汉姓，藉以改变鲜卑风俗、语言、服饰。

此外，鼓励鲜卑和汉族通婚；评定士族门第，加强鲜卑贵族和汉人士族的联合统治；参照南朝典章制度，制定官制朝仪。孝文帝的改革，对各族人民的融合和各族的发展，起了积极作用。

北魏孝文帝拓跋宏一生雄才伟略，功绩显赫，却偏偏在最后被自己出轨的老婆气死，英雄池暮，结局总是让人忍不住叹息.说起 拓跋宏，放上皇帝实属不易，经过激烈的皇位争夺战终坐到龙椅上。

北魏孝文帝拓跋宏在中国古代历史上是一位雄才大略的皇帝，他虽然是鲜卑人但却积极学习汉人的先进文化促进了为当时的民族融合做了很大的攻陷。拓跋宏在位时北魏的国力雄厚，因此他为了一统天下频繁南征。可惜天不假年，拓跋宏在三十三岁的便因病去世了。

北魏孝文帝年间？

北魏孝文帝改革，史称孝文汉化，是指在南北朝时期北魏孝文帝（472年10月13日~499年4月26日）在位时所推行的政治改革，其主要内容是汉化运动，包括：

推行均田制和户调制，变革官制和律令，迁都洛阳，分明姓族，改易汉俗，学习汉文化，推广汉制，是中国古代各民族融合的重要时期

如何评价北魏孝文帝？

北魏孝文帝拓跋宏是一位杰出的政治家和改革家。他在位期间，通过推行改革，有力地推动了政治、经济的恢复和发展，北方出现了魏晋以来空前的繁荣景象，有效地缓解了社会矛盾。

更重要的是孝文帝的改革，维护了统一北方的新政权，加速北方少数民族封建化的进程，促进了北方民族的大融合，为中国多民族共同发展做出了贡献。孝文帝改革是一次政治、经济、文化的全面改革，意义重大、影响深远。

对魏孝文帝的评价。

北魏孝文帝是一位卓越的少数民族的政治家和改革家。他崇尚中国文化，实行汉化，禁胡服、胡语，改变度量衡，推广教育，改变姓氏并禁止归葬，提高了鲜卑人的文化水准。是西北方各民族陆续进入中原后民族融合的一次总结，对中国起了重要的作 汪之渔《北魏孝文帝传统观评析》（《历史教学问题》2期）着重对孝文帝拓跋宏传统观进行考察和剖析。他认为，北魏孝文帝是我国历史上一位杰出的少数民族改革家，为推动历史发展作出了积极的贡献，是应该充分肯定的。但是，他的改制受封建儒学传统的影响，照搬照套中原封建地主阶级的统治思想和模式，影响了改革的成效，换得的只是对中原儒学传统的因循。王云《浅论孝文帝汉化的主观动力》（《聊城师范学院学报》2期）认为，孝文帝长期接受以儒学为核心的汉族文化的哺育，思想上渴求先进文化的愿望十分强烈，因此，孝文帝较其他胡族帝王入主中原实行汉化，决心最坚定，行动最果断，措施最彻底。为我国的民族大融合作出了杰出的贡献。而力高才、高平《论魏孝文帝迁都洛阳之失误》（《晋阳学刊》6期）则认为，孝文帝的迁都和全盘汉化政策是导致北魏衰亡的重要原因之一，是政治决策上的一个重大失误。