战毒普通话大结局？
电视剧《战毒》结局陈坚用手榴弹自曝而死,韦俊轩重新回归警队训练新警员。汪紫棋为了救韦俊轩选择自杀死了,而在陈坚欲杀韦俊轩泄愤的时候还好程天和许修平及时赶到救人,三兄弟重聚首并肩作战。最后程天与吴嘉雯修成正果,许修平也成功追到了赵盈盈
大结局是陈坚自爆而亡,三兄弟重新找回往日荣光。电视剧《战毒》是由著名导演陈国华、何耀宗执导,演员黄宗泽、吴卓羲、关智斌、周秀娜、张雅卓、吴千语领衔主演的一部缉毒剧。 该剧主要讲述的是香港缉毒大案告破后。
《战毒》结局很多人都未露面，比如马骙饰演的Teddy、李兴华饰演的吹水、郑恕峰饰演的基爷等人都没有出现，也没有交代他们到底怎么样了。只有罗嘉良饰演的陈坚和林伟饰演的莫耀强明确死了，李东到底成功逃走了还是被抓了也没有明确的体现。
南宋亡国时，南宋的士大夫们真的很有气节吗？
说到宋末士大夫不免要拿去和明末士大夫做比较。
个人认为宋末的士大夫远比明末的士大夫气节高。
明实亡于农民起义（李闯），阶级矛盾大于民族矛盾。所以明末地主士大夫是有和满清合作的阶级基础的。
宋则反之，具体表现为：蒙元一直有把耕地抛荒为牧场，并且捕杀汉之各大姓的冲动。
更不用说在中国历史上首创了种姓制度这个令人发指的野蛮制度。相对民族矛盾，宋末阶级矛盾并不突出，相反经济文化发展到古典中国的顶峰。
所以面对"外族"入侵，宋末士大夫多选择自杀殉国。比如大家耳熟能详的文天祥。
历代以来，捐躯徇国者，惟宋末独多，虽无救於败亡，要不可谓非养士之报也。然给赐过优，究於国计易耗，恩逮於百官者，惟恐其不足；财取於万民者，不留其有余，此宋制之不可为法者也。——赵翼《廿二史答记》卷二十五宋史
谢邀
不得不承认，南宋的士大夫里不乏苟且偷生，叛变投敌的败类。
在元军逼近临安时，南宋朝廷立即陷入了极度混乱之中。很多文人惶惶不可终日，贪生怕死的左丞相留梦炎，率先弃官外逃；六部官员竞相效仿。掌管军机、边防事务的枢密院官员文及翁、倪普之流，惧怕落下临阵脱逃的骂名，竟去串通监察机关，乞请御史借故上疏弹劫，以求罢官．但又恐朝廷开恩挽留，往往未等奏章批复，短短几天就走了个一干二净，甚至皇帝召见群臣宜旨吴坚接任左丞相的时候，到场的文官只有六人。这无疑是巨大的讽刺。
但是南宋舍生取义，宁死不屈的士大夫同样不少，比如大家熟知的宋末三杰之二——文天祥和陆秀夫，在崖山之战失败后，陆秀夫誓死不投降，背负幼帝跳海而亡，而文天祥在起兵抗元失败被俘之后，留下了流芳千古的《过零丁洋》和《正气歌》，然后英勇就义。如此气节令人赞叹，除了他们，还有很多不知名的文人士大夫选择与南宋共存亡，崖山之战以后那十余万一齐跳海的人就是最好的证明。
不得不说，南宋不只是士大夫，其他阶层的人都有难得的风骨，莫说南人软弱可欺，南宋能在蒙古的铁蹄下支撑得比金国和西夏这些所谓的彪悍民族更久，就足以证明大部分南宋人的气节，败类始终不是主流，不能代表南宋人这个群体。
谢邀，其实并不是。
气节这个东西也是双重标准的。
一般的改朝换代，臣下的改换门庭被视为“识时务者为俊杰”，这些改换门庭的人会被新朝的人评述为在旧朝“怀才不遇”，旧朝正是因为不能够“唯才是举”（这些投顺新朝的二臣）所以才导致覆灭。典型的就是管仲、李靖、魏征、刘基等人并没有被认为是不忠，相反得到了很多的赞誉。
而特殊时期的顺逆则将“气节”这个标准提出来，如元灭宋，清灭明（南明），这个时候士大夫们就站在了风口浪尖，就是舆论要你必须死，很典型的就是明朝的洪承畴里外不是人。就是因为华夷之辨，所以南宋和明朝的灭亡被提高到了前所未有的程度。
南宋的士大夫很有气节，这个印象源于赵翼的《廿二史答记》：
而且，文天祥的一句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”流传实在是太广，文字的力量远远比你死去更伟大，重要的不是宋末谁谁死了，而是他死的足够悲情，即有诗句来描述那种一往无前的英雄主义情怀。
事实上，宋亡出现的是“满朝朱紫尽降臣”的局面，元兵入临安时,“举朝奔窜,留者九人”。
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