烧香出现两长一短是怎么回事?
没有任何意义!
看香的原理就是:一些居心叵测的算命先生、所谓的大师巫师、神棍神婆以及假僧人、假道士,为了牟取信仰者的财物,刻意编造出来一系列的神神叨叨的理论来让你心甘情愿的花钱请他们帮忙化解。
所以亲,这没啥意思,纯属偶然。你提到的这类现象,是迷信,统称为“看香头”,即根据烧香的香呈现的不同形态来判断吉凶,或者在上香的时候发生了什么状况,实际上是不准的,香烧的长短,跟香的质量、材料、紧密程度、所在处是否有风、氧气分布均匀度、点火的时间前后等都有关系,但并不昭示什么,神仙也不会通过这么低级的方式来启示你(因为既然是神仙,必然是神通广大,直接显现真身或发神谕就是了,哪用那么复杂;若是常人去世,其灵魂的强度顶多只能托梦,而不能改变香燃烧的长短)。切记,信仰和迷信、民俗完全是两码事。
——当然,为了满足大家的好奇心,也避免有人说俺是外行,也把香谱贴在后面,你自己可以查的,知道这就是民俗扯淡的就好了,不要当真:
香炉、鼎、爵的共同意义特征?
香炉、鼎、爵的共同涵义特征:都是中国古代器具,经历了长时期的发展过程,以不同的形状显示使用者的身份,形成了相应的文化.香炉即是焚香的器具.用陶瓷或金属作成种种形式.其用途亦有多种﹐或熏衣﹑或陈设﹑或敬神供佛.中华香炉文化开发得很早,可以追溯到商周时代的“鼎”.古时候的人,就常以焚香木熏居室以除臭秽,所以古人读书弹琴,喜欢先焚一炉香,可以净杂念而使精神集中.重视钦水思源,慎终追远是中国人的美德,所以自古以来,华人都拜天地神祗,祭祖先;上香表示敬意,是祭拜仪式中的一个主要项目,香炉就派上用场了.佛教传到中国,很快就能溶入华人社会,中国的香炉,就进入佛教的殿堂了.鼎:古代烹煮用的器物,盛行于商、周.用于煮盛物品,或置于宗庙作铭功记绩的礼器.统治者亦用作烹人的刑具.爵:古代饮酒的器皿.夏代晚期爵的形制,有的尚带有陶爵的特征,有的则较为精巧.一般器壁较薄,表面粗糙,无铭文,腹部偶有简略的连珠纹.流和尾的倾斜度都不大.流多作狭槽形,且较长,个别也有较短的.这种饮酒器已经历了长时期的发展过程.
过年山东这边都会在30晚上和大年初一磕头拜年,这是什么风俗?
笔者老家是山东莘县南面的乡镇,磕头拜年的时间是在大年初一的四五点钟,大概是天不明的时候。年轻的时候,还不大认为有多重要,也许我真的老了,每年的这个拜年现在愈发感觉重要,无论是什么事情都得回家拜年去。笔者写写过程,是什么风俗让读者评说吧。
大年初一凌晨起来一般都是五点半左右,这个时候起来后,首先要给父母磕头,看着一年比一年老的双亲,真心实意的磕一个头,来感谢父母的养育之恩。父母也是乐呵呵的接受。年少时还给红包,年龄大了,父母就会说,起来吧,我心里领了。
这个时候就要开始下饺子了,还得放鞭炮。原来家里的人没有结婚的时候人多,我是孩子里最大的,轮不到我放鞭炮,随着弟弟妹妹结婚成家,他们都有了各自的家庭,我常年在外,过年回家和父母一起住,这个时候就是我放炮了。也是能找到小时候的兴奋和害怕的心情。吃完饺子就是去挂有祖先名字的布前磕头了,这个布原来在爷爷家,现在挂在二叔家。祭拜祖先,这是三拜三磕头。然后再给叔叔婶子磕头。
在等家族的人开始集合,一般家族的长辈带头,本家族的原则上是能跑的男人都得到齐,我七八岁就跟着。开始给村里长辈们去磕头拜年了。这个一般的时候也找家里有挂祖先名字布的家庭。当然多年的小毛孩子就是捡个小蜡头,弄个没有响的鞭炮,还有的老人还发几块糖。老人给大人发烟等。现在呢,大部分发烟发糖。
记得有一年,春节晚会上,有拜年的镜头,我记得是新疆工地上的山东汉子们给家人拜年的时候,都是刷的一下全部跪下磕头,这一刻感动了无数的在外山东人。
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